孙逖

岩下揖神君出自《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》，岩下揖神君的作者是：孙逖。 岩下揖神君是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 岩下揖神君的释义是：岩下拜见神君。 岩下揖神君是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 岩下揖神君的拼音读音是：yán xià yī shén jūn。 岩下揖神君是《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》的第4句。 岩下揖神君的上半句是： 箧中缄圣札。 岩下揖神君的下半句是： 语别梅初艳

箧中缄圣札出自《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》，箧中缄圣札的作者是：孙逖。 箧中缄圣札是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 箧中缄圣札的释义是：箧中缄圣札：书箱中封存着皇帝的亲笔信札。 箧中缄圣札是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 箧中缄圣札的拼音读音是：qiè zhōng jiān shèng zhá。 箧中缄圣札是《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》的第3句。 箧中缄圣札的上半句是：朝推谷子云。

朝推谷子云出自《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》，朝推谷子云的作者是：孙逖。 朝推谷子云是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 朝推谷子云的释义是：朝推谷子云：指朝廷推崇的谷子云，意指诗中吕补阙受到朝廷的高度赞誉和重视。 朝推谷子云是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 朝推谷子云的拼音读音是：cháo tuī gǔ zi yún。 朝推谷子云是《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》的第2句。

刻石记天文出自《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》，刻石记天文的作者是：孙逖。 刻石记天文是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 刻石记天文的释义是：刻石记天文：在石碑上记录天文现象。 刻石记天文是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 刻石记天文的拼音读音是：kè shí jì tiān wén。 刻石记天文是《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》的第1句。 刻石记天文的下半句是：朝推谷子云。 刻石记天文的全句是

天香满袖归出自《酬万八贺九云门下归溪中作》，天香满袖归的作者是：孙逖。 天香满袖归是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 天香满袖归的释义是：天香满袖归：形容诗人归隐之后，心境清雅，如同携带天香之气。 天香满袖归是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 天香满袖归的拼音读音是：tiān xiāng mǎn xiù guī。 天香满袖归是《酬万八贺九云门下归溪中作》的第8句。 天香满袖归的上半句是：

更忆登攀处出自《酬万八贺九云门下归溪中作》，更忆登攀处的作者是：孙逖。 更忆登攀处是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 更忆登攀处的释义是：“更忆登攀处”中的“更”表示“再次”，“忆”是“回忆”，“登攀”指的是攀登，此处指攀登高山或险峻之处，“处”即地方、地点。整句的意思是“再次回忆起攀登的地方”。这里可能表达了诗人对过去攀登高峰、努力奋斗经历的怀念。 更忆登攀处是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。

孤棹宿心违出自《酬万八贺九云门下归溪中作》，孤棹宿心违的作者是：孙逖。 孤棹宿心违是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 孤棹宿心违的释义是：孤舟独宿，心绪违背。 孤棹宿心违是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 孤棹宿心违的拼音读音是：gū zhào sù xīn wéi。 孤棹宿心违是《酬万八贺九云门下归溪中作》的第6句。 孤棹宿心违的上半句是： 独园馀兴在。 孤棹宿心违的下半句是： 更忆登攀处。

独园馀兴在出自《酬万八贺九云门下归溪中作》，独园馀兴在的作者是：孙逖。 独园馀兴在是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 独园馀兴在的释义是：独园余兴在：指独自在园林中留下的余兴未尽，即诗人对园林景色的喜爱和留恋之情。 独园馀兴在是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 独园馀兴在的拼音读音是：dú yuán yú xīng zài。 独园馀兴在是《酬万八贺九云门下归溪中作》的第5句。

回瞻画刹微出自《酬万八贺九云门下归溪中作》，回瞻画刹微的作者是：孙逖。 回瞻画刹微是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 回瞻画刹微的释义是：回瞻画刹微：回头望去，寺庙在云雾中显得微小。其中，“回瞻”意为回头观看，“画刹”指寺庙，因其建筑精美如画而得名，“微”表示寺庙在云雾中显得模糊、渺小。 回瞻画刹微是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 回瞻画刹微的拼音读音是：huí zhān huà shā

稍觉清溪尽出自《酬万八贺九云门下归溪中作》，稍觉清溪尽的作者是：孙逖。 稍觉清溪尽是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 稍觉清溪尽的释义是：“稍觉清溪尽”意为稍微觉得清澈的溪水已经到了尽头。 稍觉清溪尽是唐代诗人孙逖的作品，风格是：诗。 稍觉清溪尽的拼音读音是：shāo jué qīng xī jǐn。 稍觉清溪尽是《酬万八贺九云门下归溪中作》的第3句。 稍觉清溪尽的上半句是：林壑曙云飞。