不详

神州阴祀出自《郊庙歌辞祭神州乐章送神》，神州阴祀的作者是：不详。 神州阴祀是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神州阴祀的释义是：神州阴祀：指对神州的祭祀活动，通常在阴历（农历）期间进行。这里的“阴祀”指的是在阴历日子进行的祭祀仪式，与阳祀（在阳历日子进行的祭祀）相对。 神州阴祀是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 神州阴祀的拼音读音是：shén zhōu yīn sì。

其仪不忒出自《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》，其仪不忒的作者是：不详。 其仪不忒是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 其仪不忒的释义是：其仪不忒：指祭祀的礼仪规范无误，没有差错。 其仪不忒是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 其仪不忒的拼音读音是：qí yí bù tè。 其仪不忒是《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》的第8句。 其仪不忒的上半句是： 乐以迎神。 其仪不忒的全句是：乐以迎神，其仪不忒。 乐以迎神

乐以迎神出自《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》，乐以迎神的作者是：不详。 乐以迎神是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 乐以迎神的释义是：乐以迎神：用音乐来迎接神灵，表示敬意和欢迎。 乐以迎神是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 乐以迎神的拼音读音是：lè yǐ yíng shén。 乐以迎神是《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》的第7句。 乐以迎神的上半句是：禋祀有则。 乐以迎神的下半句是：其仪不忒。

禋祀有则出自《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》，禋祀有则的作者是：不详。 禋祀有则是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 禋祀有则的释义是：祭神有法度。 禋祀有则是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 禋祀有则的拼音读音是：yīn sì yǒu zé。 禋祀有则是《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》的第6句。 禋祀有则的上半句是： 诚敬无怠。 禋祀有则的下半句是： 乐以迎神。 禋祀有则的全句是：诚敬无怠，禋祀有则。

诚敬无怠出自《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》，诚敬无怠的作者是：不详。 诚敬无怠是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 诚敬无怠的释义是：诚挚恭敬，不敢有丝毫懈怠。 诚敬无怠是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 诚敬无怠的拼音读音是：chéng jìng wú dài。 诚敬无怠是《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》的第5句。 诚敬无怠的上半句是：保安万国。 诚敬无怠的下半句是：禋祀有则。 诚敬无怠的全句是：诚敬无怠

保安万国出自《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》，保安万国的作者是：不详。 保安万国是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 保安万国的释义是：维护各国安宁，保障世界和平。 保安万国是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 保安万国的拼音读音是：bǎo ān wàn guó。 保安万国是《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》的第4句。 保安万国的上半句是： 含育九区。 保安万国的下半句是： 诚敬无怠。 保安万国的全句是：含育九区

含育九区出自《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》，含育九区的作者是：不详。 含育九区是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 含育九区的释义是：含育九区：包容养育九州大地。 含育九区是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 含育九区的拼音读音是：hán yù jiǔ qū。 含育九区是《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》的第3句。 含育九区的上半句是：赤寰归德。 含育九区的下半句是：保安万国。 含育九区的全句是：含育九区

赤寰归德出自《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》，赤寰归德的作者是：不详。 赤寰归德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 赤寰归德的释义是：赤寰归德：指天下归顺，民众归心于德政。赤寰，古代指天下、全国；归德，归向德政。 赤寰归德是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 赤寰归德的拼音读音是：chì huán guī dé。 赤寰归德是《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》的第2句。 赤寰归德的上半句是：黄舆厚载。

黄舆厚载出自《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》，黄舆厚载的作者是：不详。 黄舆厚载是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 黄舆厚载的释义是：黄舆厚载：指古代传说中的天车，比喻帝王的车驾，厚载则表示承载着深厚的民意和期望。 黄舆厚载是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 黄舆厚载的拼音读音是：huáng yú hòu zài。 黄舆厚载是《郊庙歌辞祭神州乐章迎神》的第1句。 黄舆厚载的下半句是：赤寰归德。

皇灵具举出自《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》，皇灵具举的作者是：不详。 皇灵具举是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 皇灵具举的释义是：皇灵具举：皇帝的神灵已经完备地被举扬，即皇帝的神灵已经得到供奉和祭祀。 皇灵具举是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 皇灵具举的拼音读音是：huáng líng jù jǔ。 皇灵具举是《郊庙歌辞祭方丘乐章顺和》的第8句。 皇灵具举的上半句是： 缨绂载辞。