不详
播种百谷出自《郊庙歌辞祭大社乐章迎神》,播种百谷的作者是:不详。 播种百谷是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 播种百谷的释义是:播种百谷:指种植各种谷物,寓意希望五谷丰登,国家安定富饶。 播种百谷是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 播种百谷的拼音读音是:bō zhǒng bǎi gǔ。 播种百谷是《郊庙歌辞祭大社乐章迎神》的第3句。 播种百谷的上半句是:后土有臣。 播种百谷的下半句是:济育兆人。
后土有臣出自《郊庙歌辞祭大社乐章迎神》,后土有臣的作者是:不详。 后土有臣是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 后土有臣的释义是:后土有臣:指后土神有忠诚的臣子。后土是古代神话中的土地神,此处以“后土有臣”比喻君王有贤臣辅佐。 后土有臣是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 后土有臣的拼音读音是:hòu tǔ yǒu chén。 后土有臣是《郊庙歌辞祭大社乐章迎神》的第2句。 后土有臣的上半句是
烈山有子出自《郊庙歌辞祭大社乐章迎神》,烈山有子的作者是:不详。 烈山有子是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 烈山有子的释义是:烈山有子:指神农氏,传说中的农业和医药的发明者。 烈山有子是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 烈山有子的拼音读音是:liè shān yǒu zi。 烈山有子是《郊庙歌辞祭大社乐章迎神》的第1句。 烈山有子的下半句是:后土有臣。 烈山有子的全句是:烈山有子,后土有臣。
灵轩其逝出自《郊庙歌辞祭神州乐章送神》,灵轩其逝的作者是:不详。 灵轩其逝是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 灵轩其逝的释义是:灵轩其逝:指神灵乘坐的车驾离去了。 灵轩其逝是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 灵轩其逝的拼音读音是:líng xuān qí shì。 灵轩其逝是《郊庙歌辞祭神州乐章送神》的第8句。 灵轩其逝的上半句是: 送乐有章。 灵轩其逝的全句是:送乐有章,灵轩其逝。 送乐有章
送乐有章出自《郊庙歌辞祭神州乐章送神》,送乐有章的作者是:不详。 送乐有章是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 送乐有章的释义是:送乐有章:按照一定的乐章进行送神仪式。 送乐有章是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 送乐有章的拼音读音是:sòng lè yǒu zhāng。 送乐有章是《郊庙歌辞祭神州乐章送神》的第7句。 送乐有章的上半句是:奠歆瑶币。 送乐有章的下半句是:灵轩其逝。
奠歆瑶币出自《郊庙歌辞祭神州乐章送神》,奠歆瑶币的作者是:不详。 奠歆瑶币是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 奠歆瑶币的释义是:祭奠神灵,献上美玉般的币帛。 奠歆瑶币是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 奠歆瑶币的拼音读音是:diàn xīn yáo bì。 奠歆瑶币是《郊庙歌辞祭神州乐章送神》的第6句。 奠歆瑶币的上半句是: 礼修鼎俎。 奠歆瑶币的下半句是: 送乐有章。 奠歆瑶币的全句是
礼修鼎俎出自《郊庙歌辞祭神州乐章送神》,礼修鼎俎的作者是:不详。 礼修鼎俎是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 礼修鼎俎的释义是:礼修鼎俎:指举行祭祀时准备完备的祭品,鼎俎是古代祭祀用的炊具和食具。 礼修鼎俎是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 礼修鼎俎的拼音读音是:lǐ xiū dǐng zǔ。 礼修鼎俎是《郊庙歌辞祭神州乐章送神》的第5句。 礼修鼎俎的上半句是:飞沉沐惠。 礼修鼎俎的下半句是
飞沉沐惠出自《郊庙歌辞祭神州乐章送神》,飞沉沐惠的作者是:不详。 飞沉沐惠是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 飞沉沐惠的释义是:飞沉沐惠:指神灵降临大地,普施恩惠。 飞沉沐惠是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 飞沉沐惠的拼音读音是:fēi chén mù huì。 飞沉沐惠是《郊庙歌辞祭神州乐章送神》的第4句。 飞沉沐惠的上半句是: 草树沾和。 飞沉沐惠的下半句是: 礼修鼎俎。 飞沉沐惠的全句是
草树沾和出自《郊庙歌辞祭神州乐章送神》,草树沾和的作者是:不详。 草树沾和是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 草树沾和的释义是:草树沾和:草木沾染和煦的春气,形容生机勃勃的景象。 草树沾和是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 草树沾和的拼音读音是:cǎo shù zhān hé。 草树沾和是《郊庙歌辞祭神州乐章送神》的第3句。 草树沾和的上半句是:洪恩广济。 草树沾和的下半句是:飞沉沐惠。
洪恩广济出自《郊庙歌辞祭神州乐章送神》,洪恩广济的作者是:不详。 洪恩广济是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 洪恩广济的释义是:洪恩广济:形容恩泽深厚,普遍施予救济。 洪恩广济是唐代诗人不详的作品,风格是:诗。 洪恩广济的拼音读音是:hóng ēn guǎng jì。 洪恩广济是《郊庙歌辞祭神州乐章送神》的第2句。 洪恩广济的上半句是:神州阴祀。 洪恩广济的下半句是: 草树沾和。