不详

【注释】：郊庙歌辞明皇祀圜丘乐章凯安 馨（xīn）香：香味。后德：指帝王的德行。后，君王。陈子昂《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 明命：明智的命令。光天保：光明地保护天下。 肃和：严整和悦。崇圣灵：尊崇圣灵。 陈信：陈述诚信。表：表现、显示。皇道：皇帝的道路。 玉戚：美玉制成的武器。蹈厉：踩在锋利的石头上跳跃。初：开始。陈子昂《感遇》诗：长驱蹈东海，日暮归荒途

【注释】 1. 芳春：美好的春天。 2. 韶苑：指皇帝狩猎的地方，也比喻帝王的游乐场所。 3. 惟灵：指神灵。 4. 申广祐：祈求神灵保佑。 5. 利物：使万物受益。 6. 表神功：表明神灵的功绩。 7. 绮会：指帝王举行盛大的宴会。 8. 黼黻（fǔ fú）藻寰中：指帝王穿着礼服，在天子的宫殿里举行祭祀。 9. 歆奠：指祭品被享用。 【赏析】 这首诗是《郊庙歌辞·享先蚕乐章》中的第三篇

【注释】： 崇牙树羽延调露，旋宫扣律掩承云。 崇牙：高大的琴柱。树羽：用五色丝弦缠缚琴柱。延调、旋宫：指演奏时音调和旋律的变化。扣律：按着音乐的节奏。掩承：遮掩、覆盖。 诞敷懿德昭神武，载集丰功表睿文。 诞敷：广泛地施布恩惠。敷懿：施予美德。懿德：美好德行。昭：显现。神武：神勇威武。载集：聚集。丰功：伟大的功绩。睿文：贤明的政治或文化。 赏析： 这首《郊庙歌辞朝日乐章舒和》是唐代诗人李峤所作

注释： 羽籥既阕（yuè）：羽籥，指乐器，这里指音乐。阕，停止。 干戚陈：干戚，指古代的两种武器：盾和斧。陈，陈列。 八音克谐：八音，指的是金、石、土、革、丝、竹、匏、木八种乐器。克谐，和谐。 六变新：六变，泛指各种变化。新，新奇的。 愉贵神兮般以乐：愉，愉快。般，古同“翩”，翩翩飞舞。 保皇祚兮万斯春：保，保护，守护。祚，国家的命运，也指帝位。万斯春，意思是希望国家繁荣昌盛，春天常在。 赏析：

【注释】 郊庙歌辞夕月乐章舒和：指《诗经.小雅.甫田》“秋而载尝，云何不克飨”的诗意。合吹：指八风。金奏：以金奏乐。分容：指分列舞蹈队形。玉鞘：用玉饰物的剑鞘，这里代指南光。词昭：文辞美好。茂典：美善的典册。光前：光耀前人。夕曜：夕阳。乘功：助成功德。表盛明：显示盛大光明。 【赏析】 《诗经·小雅·甫田》:“秋而载尝，云何不克飨。”这是一首赞美丰收的诗歌。本曲写在秋天收获时，祭祀祖先，祈求丰年

【注释】 郊庙歌辞：指在帝王的宗庙祭祀天地诸神时所用的乐章。祀九宫贵神：祭九宫中的最高贵的神。九宫，指古代天宫。贵神，尊贵之神。凯安：欢乐安宁。 【译文】 盛德陈万舞，威棱畅九垓。 风云交律候，日月丽昭回。 行庆休祥发，乘和春气来。 百神肃临享，荡荡天门开。 赏析： 这首乐章写于唐玄宗皇帝时期，当时天下太平，国泰民安，因此皇帝心情舒畅，对神灵也充满了敬意。这首诗以“凯安”作为主题词

郊庙歌辞蜡百神乐章舒和 经纬两仪文化洽，削平方域武功成。 瑶弦自乐乾坤泰，玉戚长欢区宇宁。 注释：阴阳二气构成宇宙，礼仪文化得以和谐发展，武力平定四方疆土，成就功业。 弹奏美妙的乐曲使天地安宁，举起玉戚表达对国家的热爱。赏析：这首诗是唐代诗人佚名所作。它以赞美国家繁荣昌盛、人民安居乐业为主题。诗中“经纬”指代了国家治理的方方面面，“文化洽”则是指文化的和谐与融洽

这首诗是中宗时期在郊庙祭祀昊天上帝时所唱的歌词，名为《凯安》。 第一句“堂堂圣祖兴”，意思是伟大的圣祖兴起，指的是周武王姬发，他是西周的建立者，开创了周朝。 第二句“赫赫昌基泰”，意思是辉煌而伟大的基础和基础非常牢固。 第三句“戎车盟津偃”，意思是战车停止了在盟津的征战，盟津是黄河上的一个渡口，古代诸侯会盟时在这里停歇。 第四句“玉帛涂山会”，意思是用玉帛（代表礼仪）来举行在涂山（山名

【注释】： 郊庙歌辞中宗祀昊天乐章豫和：唐中宗时期，为了祈求皇帝长寿，祈求国泰民安，在每年冬至这一天祭拜上天，称为“郊祀”，又称“祭天”、“朝祭”。这首诗是其中一首祭祀天地的乐章。 【译文】： 天帝的历数归于睿唐，我顾念自己德行菲薄，钦仰昊苍。 选择吉日祭祀天地，希望上天鉴察，降临光明。 【赏析】： 这首《郊庙歌辞·中宗祀昊天乐章豫和》是唐代中宗时期为祈求皇帝长寿而创作的一首祭祀天地的乐章

已陈粢盛敷严祀，更奏笙镛协雅声。 诗句解释：已经陈列了祭祀的祭品，展开祭祀仪式；再演奏笙和钟，和谐的音律与雅乐相配合。 译文：已经准备了用来祭祀的祭品，展开了祭祀的程序；再演奏笙和钟，和谐的音律与雅乐相配合。 璇图宝历欣宁谧，晏俗淳风乐太平。 诗句解释：天上的星图和宝历都让人感到安宁和平，民间风俗淳朴，人民生活幸福快乐。 译文：天上的星图和宝历都让人感到安宁和平，民间风俗淳朴，人民生活幸福快乐