汪莘

万化争逢迎出自《访汤倅》，万化争逢迎的作者是：汪莘。 万化争逢迎是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 万化争逢迎的释义是：万化争逢迎：万物争相迎接。 万化争逢迎是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 万化争逢迎的拼音读音是：wàn huà zhēng féng yíng。 万化争逢迎是《访汤倅》的第16句。 万化争逢迎的上半句是： 一丘聊自适。 万化争逢迎的下半句是： 天地露根柢。 万化争逢迎的全句是

一丘聊自适出自《访汤倅》，一丘聊自适的作者是：汪莘。 一丘聊自适是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 一丘聊自适的释义是：一丘聊自适：聊，姑且；自适，自我安适。意指姑且在山中自我安适，表示作者对隐居生活的满足和惬意。 一丘聊自适是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 一丘聊自适的拼音读音是：yī qiū liáo zì shì。 一丘聊自适是《访汤倅》的第15句。 一丘聊自适的上半句是：淹留竟何成。

淹留竟何成出自《访汤倅》，淹留竟何成的作者是：汪莘。 淹留竟何成是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 淹留竟何成的释义是：淹留竟何成：最终停留在这里能有什么成就。 淹留竟何成是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 淹留竟何成的拼音读音是：yān liú jìng hé chéng。 淹留竟何成是《访汤倅》的第14句。 淹留竟何成的上半句是： 身世两相违。 淹留竟何成的下半句是： 一丘聊自适。

身世两相违出自《访汤倅》，身世两相违的作者是：汪莘。 身世两相违是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 身世两相违的释义是：身世两相违：指个人的身份和出身与其遭遇、命运不符，即境遇与身份或地位不匹配。 身世两相违是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 身世两相违的拼音读音是：shēn shì liǎng xiāng wéi。 身世两相违是《访汤倅》的第13句。 身世两相违的上半句是：风流被后生。

风流被后生出自《访汤倅》，风流被后生的作者是：汪莘。 风流被后生是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 风流被后生的释义是：风流被后生：指其文采风流，影响深远，被后人传颂。 风流被后生是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 风流被后生的拼音读音是：fēng liú bèi hòu shēng。 风流被后生是《访汤倅》的第12句。 风流被后生的上半句是： 先圣此从容。 风流被后生的下半句是： 身世两相违。

先圣此从容出自《访汤倅》，先圣此从容的作者是：汪莘。 先圣此从容是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 先圣此从容的释义是：先圣此从容：先圣在这里从容自若。 先圣此从容是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 先圣此从容的拼音读音是：xiān shèng cǐ cóng róng。 先圣此从容是《访汤倅》的第11句。 先圣此从容的上半句是：动与秋阳行。 先圣此从容的下半句是：风流被后生。

动与秋阳行出自《访汤倅》，动与秋阳行的作者是：汪莘。 动与秋阳行是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 动与秋阳行的释义是：动与秋阳行：与秋日的阳光一同行走。 动与秋阳行是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 动与秋阳行的拼音读音是：dòng yǔ qiū yáng xíng。 动与秋阳行是《访汤倅》的第10句。 动与秋阳行的上半句是： 静与古月俱。 动与秋阳行的下半句是： 先圣此从容。

静与古月俱出自《访汤倅》，静与古月俱的作者是：汪莘。 静与古月俱是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 静与古月俱的释义是：静与古月俱：寂静与古老的月亮共存，形容环境的宁静和古老。 静与古月俱是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 静与古月俱的拼音读音是：jìng yǔ gǔ yuè jù。 静与古月俱是《访汤倅》的第9句。 静与古月俱的上半句是：中有济物情。 静与古月俱的下半句是：动与秋阳行。

中有济物情出自《访汤倅》，中有济物情的作者是：汪莘。 中有济物情是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 中有济物情的释义是：其中包含着帮助他人的情怀。 中有济物情是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 中有济物情的拼音读音是：zhōng yǒu jì wù qíng。 中有济物情是《访汤倅》的第8句。 中有济物情的上半句是： 始求为己事。 中有济物情的下半句是： 静与古月俱。 中有济物情的全句是

始求为己事出自《访汤倅》，始求为己事的作者是：汪莘。 始求为己事是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 始求为己事的释义是：开始寻求自己的事业。 始求为己事是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 始求为己事的拼音读音是：shǐ qiú wèi jǐ shì。 始求为己事是《访汤倅》的第7句。 始求为己事的上半句是：不与时俗并。 始求为己事的下半句是：中有济物情。 始求为己事的全句是：始求为己事