汪莘

再拜献天门出自《瑞粟歌》，再拜献天门的作者是：汪莘。 再拜献天门是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 再拜献天门的释义是：再拜献天门：再次行礼向天门献上，表达对上天的敬仰和祈求。 再拜献天门是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 再拜献天门的拼音读音是：zài bài xiàn tiān mén。 再拜献天门是《瑞粟歌》的第22句。 再拜献天门的上半句是：销金黄罗手自封。 再拜献天门的下半句是

销金黄罗手自封出自《瑞粟歌》，销金黄罗手自封的作者是：汪莘。 销金黄罗手自封是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 销金黄罗手自封的释义是：销金黄罗手自封：形容女子穿着华丽的金丝罗裙，双手自然地交叉在胸前，显得既优雅又端庄。 销金黄罗手自封是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 销金黄罗手自封的拼音读音是：xiāo jīn huáng luó shǒu zì fēng。

谓匪奇花异卉同出自《瑞粟歌》，谓匪奇花异卉同的作者是：汪莘。 谓匪奇花异卉同是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 谓匪奇花异卉同的释义是：谓匪奇花异卉同：意思是说这并不是什么奇特的花草。谓：说；匪：非；奇花异卉：奇特的花草。 谓匪奇花异卉同是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 谓匪奇花异卉同的拼音读音是：wèi fěi qí huā yì huì tóng。 谓匪奇花异卉同是《瑞粟歌》的第20句。

新安太守见此喜出自《瑞粟歌》，新安太守见此喜的作者是：汪莘。 新安太守见此喜是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 新安太守见此喜的释义是：新安太守见此喜：新安太守看到这样的景象感到非常高兴。 新安太守见此喜是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 新安太守见此喜的拼音读音是：xīn ān tài shǒu jiàn cǐ xǐ。 新安太守见此喜是《瑞粟歌》的第19句。 新安太守见此喜的上半句是

故产瑞粟昭年丰出自《瑞粟歌》，故产瑞粟昭年丰的作者是：汪莘。 故产瑞粟昭年丰是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 故产瑞粟昭年丰的释义是：故产瑞粟昭年丰：指故乡出产的优质谷物预示着丰收的年景。 故产瑞粟昭年丰是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 故产瑞粟昭年丰的拼音读音是：gù chǎn ruì sù zhāo nián fēng。 故产瑞粟昭年丰是《瑞粟歌》的第18句。 故产瑞粟昭年丰的上半句是：

嘉定圣人与天通出自《瑞粟歌》，嘉定圣人与天通的作者是：汪莘。 嘉定圣人与天通是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 嘉定圣人与天通的释义是：嘉定圣人与天通：指嘉定时期的圣人，其智慧与天地相通，具有非凡的洞察力和智慧。 嘉定圣人与天通是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 嘉定圣人与天通的拼音读音是：jiā dìng shèng rén yǔ tiān tōng。 嘉定圣人与天通是《瑞粟歌》的第17句。

声色不迩心在农出自《瑞粟歌》，声色不迩心在农的作者是：汪莘。 声色不迩心在农是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 声色不迩心在农的释义是：声色不迩心在农：远离世俗的声色诱惑，内心专注于农耕生活。 声色不迩心在农是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 声色不迩心在农的拼音读音是：shēng sè bù ěr xīn zài nóng。 声色不迩心在农是《瑞粟歌》的第16句。 声色不迩心在农的上半句是

嘉定圣人坐法宫出自《瑞粟歌》，嘉定圣人坐法宫的作者是：汪莘。 嘉定圣人坐法宫是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 嘉定圣人坐法宫的释义是：嘉定圣人坐法宫：指嘉定时期的圣明君主坐在皇宫中处理国事。其中，“嘉定”是年号，代指那个时期；“圣人”是对皇帝的尊称；“法宫”即皇宫。 嘉定圣人坐法宫是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 嘉定圣人坐法宫的拼音读音是：jiā dìng shèng rén zuò fǎ

驰以告太守意甚忠出自《瑞粟歌》，驰以告太守意甚忠的作者是：汪莘。 驰以告太守意甚忠是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 驰以告太守意甚忠的释义是：策马疾驰去报告太守，心意非常忠诚。 驰以告太守意甚忠是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 驰以告太守意甚忠的拼音读音是：chí yǐ gào tài shǒu yì shèn zhōng。 驰以告太守意甚忠是《瑞粟歌》的第14句。

宰公不敢留出自《瑞粟歌》，宰公不敢留的作者是：汪莘。 宰公不敢留是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 宰公不敢留的释义是：宰公不敢留：指官员不敢停留，形容官员出行匆忙，不敢拖延。 宰公不敢留是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 宰公不敢留的拼音读音是：zǎi gōng bù gǎn liú。 宰公不敢留是《瑞粟歌》的第13句。 宰公不敢留的上半句是：驰以告宰公。 宰公不敢留的下半句是