汪莘

我歌贺宰公出自《瑞粟歌》，我歌贺宰公的作者是：汪莘。 我歌贺宰公是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 我歌贺宰公的释义是：我歌贺宰公：我唱这首歌来祝贺宰公。其中，“我歌”意为“我唱”，“贺”意为“祝贺”，“宰公”指代受祝贺的人，通常是对地方官员的尊称。 我歌贺宰公是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 我歌贺宰公的拼音读音是：wǒ gē hè zǎi gōng。 我歌贺宰公是《瑞粟歌》的第32句。

可以知开先出自《瑞粟歌》，可以知开先的作者是：汪莘。 可以知开先是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 可以知开先的释义是：可以知开先：指能够预知未来的变化和趋势。 可以知开先是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 可以知开先的拼音读音是：kě yǐ zhī kāi xiān。 可以知开先是《瑞粟歌》的第31句。 可以知开先的上半句是： 请君占所闻。 可以知开先的下半句是：我歌贺宰公。

请君占所闻出自《瑞粟歌》，请君占所闻的作者是：汪莘。 请君占所闻是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 请君占所闻的释义是：请君占所闻：请你根据你所听到的来猜测。 请君占所闻是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 请君占所闻的拼音读音是：qǐng jūn zhàn suǒ wén。 请君占所闻是《瑞粟歌》的第30句。 请君占所闻的上半句是：盖取阳精相续如百川。 请君占所闻的下半句是：可以知开先。

盖取阳精相续如百川出自《瑞粟歌》，盖取阳精相续如百川的作者是：汪莘。 盖取阳精相续如百川是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 盖取阳精相续如百川的释义是：盖取阳精相续如百川：意指太阳的精华不断循环，如同众多河流源源不断。 盖取阳精相续如百川是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 盖取阳精相续如百川的拼音读音是：gài qǔ yáng jīng xiāng xù rú bǎi chuān。

吾闻粟字释出自《瑞粟歌》，吾闻粟字释的作者是：汪莘。 吾闻粟字释是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 吾闻粟字释的释义是：《瑞粟歌》这首诗中的“吾闻粟字释”中的“粟字释”是指对“粟”字进行解释。其中，“粟”字的本义是谷子，一种粮食作物，常用来指代谷物或粮食。在这里，“释”字表示解释、说明。所以“粟字释”即是对“粟”字的本义进行解释和说明。 吾闻粟字释是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。

其西曰金坚出自《瑞粟歌》，其西曰金坚的作者是：汪莘。 其西曰金坚是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 其西曰金坚的释义是：其西曰金坚：比喻坚固如金，形容非常坚固不可摧毁。 其西曰金坚是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 其西曰金坚的拼音读音是：qí xī yuē jīn jiān。 其西曰金坚是《瑞粟歌》的第27句。 其西曰金坚的上半句是： 吾闻粟字制。 其西曰金坚的下半句是：吾闻粟字释。

吾闻粟字制出自《瑞粟歌》，吾闻粟字制的作者是：汪莘。 吾闻粟字制是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 吾闻粟字制的释义是：吾闻粟字制：我听说“粟”字可以制作成。这里的“制”指的是制作、制成。整句表达了诗人听说“粟”字可以用来制作成某种东西的意思。 吾闻粟字制是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 吾闻粟字制的拼音读音是：wú wén sù zì zhì。 吾闻粟字制是《瑞粟歌》的第26句。

其姓曰庆天出自《瑞粟歌》，其姓曰庆天的作者是：汪莘。 其姓曰庆天是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 其姓曰庆天的释义是：其姓曰庆天：姓氏为庆，寓意喜庆、天赐。 其姓曰庆天是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 其姓曰庆天的拼音读音是：qí xìng yuē qìng tiān。 其姓曰庆天是《瑞粟歌》的第25句。 其姓曰庆天的上半句是：吾闻粟有神。 其姓曰庆天的下半句是： 吾闻粟字制。

吾闻粟有神出自《瑞粟歌》，吾闻粟有神的作者是：汪莘。 吾闻粟有神是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 吾闻粟有神的释义是：吾闻粟有神：听说粟米具有神奇的功效。 吾闻粟有神是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 吾闻粟有神的拼音读音是：wú wén sù yǒu shén。 吾闻粟有神是《瑞粟歌》的第24句。 吾闻粟有神的上半句是：进入开天容。 吾闻粟有神的下半句是：其姓曰庆天。 吾闻粟有神的全句是

进入开天容出自《瑞粟歌》，进入开天容的作者是：汪莘。 进入开天容是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 进入开天容的释义是：“进入开天容”指的是进入一个宽广、高远、如同开辟天地般的空间或境界。这里的“开天容”比喻一个非常宏大、壮丽的景象或境地。 进入开天容是宋代诗人汪莘的作品，风格是：诗。 进入开天容的拼音读音是：jìn rù kāi tiān róng。 进入开天容是《瑞粟歌》的第23句。