杨亿

三接简宸襟出自《译经光梵大师》，三接简宸襟的作者是：杨亿。 三接简宸襟是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 三接简宸襟的释义是：三接简宸襟：三次接见皇帝的胸怀。宸襟，指皇帝的胸怀或心胸。此处形容诗人与皇帝三次见面，彼此心灵相通。 三接简宸襟是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 三接简宸襟的拼音读音是：sān jiē jiǎn chén jīn。 三接简宸襟是《译经光梵大师》的第16句。

九旬谈妙理出自《译经光梵大师》，九旬谈妙理的作者是：杨亿。 九旬谈妙理是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 九旬谈妙理的释义是：九旬谈妙理：指九旬高僧谈论深奥玄妙的佛理。 九旬谈妙理是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 九旬谈妙理的拼音读音是：jiǔ xún tán miào lǐ。 九旬谈妙理是《译经光梵大师》的第15句。 九旬谈妙理的上半句是：仁祠地布金。 九旬谈妙理的下半句是：三接简宸襟。

仁祠地布金出自《译经光梵大师》，仁祠地布金的作者是：杨亿。 仁祠地布金是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 仁祠地布金的释义是：仁祠地布金：指寺庙建筑遍布各地，如同铺满黄金一般庄严辉煌。 仁祠地布金是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 仁祠地布金的拼音读音是：rén cí dì bù jīn。 仁祠地布金是《译经光梵大师》的第14句。 仁祠地布金的上半句是： 空界花成雨。 仁祠地布金的下半句是：

空界花成雨出自《译经光梵大师》，空界花成雨的作者是：杨亿。 空界花成雨是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 空界花成雨的释义是：空界花成雨，意指虚空中的花朵化作雨滴，形容花朵在虚幻之中绽放，如同雨滴般落下，寓意着美好事物的无常与瞬息即逝。 空界花成雨是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 空界花成雨的拼音读音是：kōng jiè huā chéng yǔ。 空界花成雨是《译经光梵大师》的第13句。

助发海潮音出自《译经光梵大师》，助发海潮音的作者是：杨亿。 助发海潮音是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 助发海潮音的释义是：助发海潮音：比喻以佛音法水激发众生之心，如同海潮般汹涌澎湃，引发内心的觉悟和觉醒。 助发海潮音是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 助发海潮音的拼音读音是：zhù fā hǎi cháo yīn。 助发海潮音是《译经光梵大师》的第12句。 助发海潮音的上半句是： 对翻天竺字

对翻天竺字出自《译经光梵大师》，对翻天竺字的作者是：杨亿。 对翻天竺字是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 对翻天竺字的释义是：对翻天竺字：指对佛教经典中梵文词汇的翻译和理解。翻天竺字，即翻译印度梵文（竺指印度）的经文。 对翻天竺字是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 对翻天竺字的拼音读音是：duì fān tiān zhú zì。 对翻天竺字是《译经光梵大师》的第11句。 对翻天竺字的上半句是

明君羽葆临出自《译经光梵大师》，明君羽葆临的作者是：杨亿。 明君羽葆临是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 明君羽葆临的释义是：明君羽葆临：明君驾临，羽葆仪仗簇拥。羽葆，古代帝王或贵族出行时用以装饰车辆或仪仗的一种装饰，由鸟羽制成，象征尊贵和权威。 明君羽葆临是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 明君羽葆临的拼音读音是：míng jūn yǔ bǎo lín。 明君羽葆临是《译经光梵大师》的第10句

大士招提启出自《译经光梵大师》，大士招提启的作者是：杨亿。 大士招提启是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 大士招提启的释义是：大士：指高僧，大师。 招提：梵语"僧伽蓝摩"的简称，即僧院，寺院。 启：开启，启动。 释义：高僧开启寺院。 大士招提启是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 大士招提启的拼音读音是：dà shì zhāo tí qǐ。 大士招提启是《译经光梵大师》的第9句。

白马度千岑出自《译经光梵大师》，白马度千岑的作者是：杨亿。 白马度千岑是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 白马度千岑的释义是：白马度千岑：比喻高僧（白马）历经千辛万苦，到达佛教圣地。 白马度千岑是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 白马度千岑的拼音读音是：bái mǎ dù qiān cén。 白马度千岑是《译经光梵大师》的第8句。 白马度千岑的上半句是： 青莲流半偈。 白马度千岑的下半句是：

青莲流半偈出自《译经光梵大师》，青莲流半偈的作者是：杨亿。 青莲流半偈是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 青莲流半偈的释义是：青莲流半偈：指青莲（即荷花）的倒影在水面流动，象征着佛法或偈语（佛教短诗）的流转，寓意着智慧的传递和佛法的弘扬。 青莲流半偈是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 青莲流半偈的拼音读音是：qīng lián liú bàn jì。 青莲流半偈是《译经光梵大师》的第7句。