杨亿

礼容有炜出自《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》，礼容有炜的作者是：杨亿。 礼容有炜是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 礼容有炜的释义是：礼容有炜：指礼仪和仪容光彩照人，形容庄重而威严的场面。 礼容有炜是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 礼容有炜的拼音读音是：lǐ róng yǒu wěi。 礼容有炜是《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》的第8句。

盛德日新出自《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》，盛德日新的作者是：杨亿。 盛德日新是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 盛德日新的释义是：盛德日新：指君主的德行日益增进，不断更新。 盛德日新是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 盛德日新的拼音读音是：shèng dé rì xīn。 盛德日新是《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》的第7句。 盛德日新的上半句是

弁冕端委出自《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》，弁冕端委的作者是：杨亿。 弁冕端委是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 弁冕端委的释义是：弁冕端委：古代官员的冠服，指官帽和官服穿戴得端正庄重。 弁冕端委是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 弁冕端委的拼音读音是：biàn miǎn duān wěi。 弁冕端委是《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》的第6句。

玄览穆清出自《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》，玄览穆清的作者是：杨亿。 玄览穆清是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 玄览穆清的释义是：玄览穆清：指庄严肃穆的景象或氛围。 玄览穆清是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 玄览穆清的拼音读音是：xuán lǎn mù qīng。 玄览穆清是《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》的第5句。 玄览穆清的上半句是：向明负扆。

向明负扆出自《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》，向明负扆的作者是：杨亿。 向明负扆是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 向明负扆的释义是：面向光明，依凭宝座。 向明负扆是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 向明负扆的拼音读音是：xiàng míng fù yǐ。 向明负扆是《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》的第4句。 向明负扆的上半句是： 天威煌煌。

天威煌煌出自《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》，天威煌煌的作者是：杨亿。 天威煌煌是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 天威煌煌的释义是：天威煌煌：形容皇帝的威严和神圣不可侵犯的气势。 天威煌煌是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 天威煌煌的拼音读音是：tiān wēi huáng huáng。 天威煌煌是《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》的第3句。

群后在位出自《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》，群后在位的作者是：杨亿。 群后在位是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 群后在位的释义是：群后在位：指皇后及后宫妃嫔们处于尊贵的地位。 群后在位是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 群后在位的拼音读音是：qún hòu zài wèi。 群后在位是《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》的第2句。 群后在位的上半句是

金奏在悬出自《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》，金奏在悬的作者是：杨亿。 金奏在悬是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 金奏在悬的释义是：金奏在悬：金钟悬挂，用以奏乐。 金奏在悬是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 金奏在悬的拼音读音是：jīn zòu zài xuán。 金奏在悬是《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》的第1句。 金奏在悬的下半句是：群后在位。

群后辑瑞出自《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》，群后辑瑞的作者是：杨亿。 群后辑瑞是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 群后辑瑞的释义是：群后辑瑞：指众多后妃共同献上吉祥的征兆。 群后辑瑞是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 群后辑瑞的拼音读音是：qún hòu jí ruì。 群后辑瑞是《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》的第8句。 群后辑瑞的上半句是： 四夷来王

四夷来王出自《太常乐章三十首皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神》，四夷来王的作者是：杨亿。 四夷来王是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 四夷来王的释义是：四夷来王：指四方边远地区的少数民族首领或国家向中央王朝朝贡，表示臣服和归附。 四夷来王是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 四夷来王的拼音读音是：sì yí lái wáng。