杨亿

文楸争道恨非高出自《又以建茶代宣笔别书一绝》，文楸争道恨非高的作者是：杨亿。 文楸争道恨非高是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 文楸争道恨非高的释义是：文楸争道恨非高：指文人和棋手争相展示才华，遗憾的是自己的才华不够高。文楸，文人棋手；道，道路，引申为才华；非高，不够高。 文楸争道恨非高是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 文楸争道恨非高的拼音读音是：wén qiū zhēng dào hèn

青管演纶都已竭出自《又以建茶代宣笔别书一绝》，青管演纶都已竭的作者是：杨亿。 青管演纶都已竭是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 青管演纶都已竭的释义是：青管演纶都已竭：青色的笔管已经写尽，指用笔写字已经到了尽头，多比喻文思枯竭。 青管演纶都已竭是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 青管演纶都已竭的拼音读音是：qīng guǎn yǎn lún dōu yǐ jié。

曾是灵山受记人出自《史馆杨嵎学士以诗话及空门之事次韵和之》，曾是灵山受记人的作者是：杨亿。 曾是灵山受记人是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 曾是灵山受记人的释义是：曾是灵山受记人：指曾经亲受佛祖教诲、得到佛祖记名的人，即佛门弟子。 曾是灵山受记人是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 曾是灵山受记人的拼音读音是：céng shì líng shān shòu jì rén。

谁知天禄草玄客出自《史馆杨嵎学士以诗话及空门之事次韵和之》，谁知天禄草玄客的作者是：杨亿。 谁知天禄草玄客是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 谁知天禄草玄客的释义是：谁知天禄草玄客：指的是那些不为人知的天才学者，他们如同草野中的隐士，潜心研究学问。 谁知天禄草玄客是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 谁知天禄草玄客的拼音读音是：shuí zhī tiān lù cǎo xuán kè。

阎浮外护托王臣出自《史馆杨嵎学士以诗话及空门之事次韵和之》，阎浮外护托王臣的作者是：杨亿。 阎浮外护托王臣是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 阎浮外护托王臣的释义是：阎浮外护托王臣：指阎浮提世界的保护依赖于国王和臣子的治理。阎浮提是佛教中的一个概念，代表一个世界，这里的“王臣”指的是国王及其臣子，意指一个世界的安宁与秩序需要依靠统治者的有效治理。 阎浮外护托王臣是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。

双树金言付嘱频出自《史馆杨嵎学士以诗话及空门之事次韵和之》，双树金言付嘱频的作者是：杨亿。 双树金言付嘱频是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 双树金言付嘱频的释义是：双树金言付嘱频：指佛教中佛陀在双树间（即菩提树下）对弟子们传授的教义，频繁地告诫和嘱托。这里的“双树”指的是佛陀觉悟的菩提树和涅槃时的娑罗树，“金言”比喻佛陀的教诲如同黄金般珍贵，“付嘱频”表示佛陀反复告诫和嘱托弟子们。

曾向昆仑服众芝出自《李御史》，曾向昆仑服众芝的作者是：杨亿。 曾向昆仑服众芝是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 曾向昆仑服众芝的释义是：曾向昆仑服众芝：曾经吃过昆仑山上的众多仙草。 曾向昆仑服众芝是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 曾向昆仑服众芝的拼音读音是：céng xiàng kūn lún fú zhòng zhī。 曾向昆仑服众芝是《李御史》的第4句。 曾向昆仑服众芝的上半句是：

天家御史非凡格出自《李御史》，天家御史非凡格的作者是：杨亿。 天家御史非凡格是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 天家御史非凡格的释义是：天家御史非凡格：指皇帝身边的御史，具有非凡的品格和能力。 天家御史非凡格是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 天家御史非凡格的拼音读音是：tiān jiā yù shǐ fēi fán gé。 天家御史非凡格是《李御史》的第3句。 天家御史非凡格的上半句是

内朝簪笔坐前墀出自《李御史》，内朝簪笔坐前墀的作者是：杨亿。 内朝簪笔坐前墀是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 内朝簪笔坐前墀的释义是：内朝簪笔坐前墀：指在内朝担任要职，坐在宫殿的前殿。簪笔，古代官员的装饰，表示身份；前墀，指宫殿的前殿。这句话形容官员尊贵地位。 内朝簪笔坐前墀是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 内朝簪笔坐前墀的拼音读音是：nèi cháo zān bǐ zuò qián chí

清晓乘骢出九逵出自《李御史》，清晓乘骢出九逵的作者是：杨亿。 清晓乘骢出九逵是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 清晓乘骢出九逵的释义是：清晨骑马出九道大街。 清晓乘骢出九逵是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 清晓乘骢出九逵的拼音读音是：qīng xiǎo chéng cōng chū jiǔ kuí。 清晓乘骢出九逵是《李御史》的第1句。 清晓乘骢出九逵的下半句是：内朝簪笔坐前墀。