杨亿

不学声闻证有馀出自《译经惣持大师致宗之泗上礼塔》，不学声闻证有馀的作者是：杨亿。 不学声闻证有馀是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 不学声闻证有馀的释义是：不学声闻证有馀：不求声闻果（小乘果位），修行证得已有余。即不追求小乘果位，认为自己已有足够的修行成就。 不学声闻证有馀是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 不学声闻证有馀的拼音读音是：bù xué shēng wén zhèng yǒu yú。

早传心印得衣珠出自《译经惣持大师致宗之泗上礼塔》，早传心印得衣珠的作者是：杨亿。 早传心印得衣珠是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 早传心印得衣珠的释义是：早传心印得衣珠：指在早年就传承了佛法的核心思想，获得了无上的智慧。其中，“心印”指的是佛法的精髓，即直接从佛心传来的真理；“衣珠”比喻珍贵之物，此处指得到的智慧如同无价之宝。整句表达了诗人对佛学智慧的推崇与追求。

邑令今来负弩驱出自《陈小著从易知邵武军》，邑令今来负弩驱的作者是：杨亿。 邑令今来负弩驱是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 邑令今来负弩驱的释义是：邑令今来负弩驱：指邵武的县令如今亲自带着弓箭前来驱逐敌人。 邑令今来负弩驱是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 邑令今来负弩驱的拼音读音是：yì lìng jīn lái fù nǔ qū。 邑令今来负弩驱是《陈小著从易知邵武军》的第8句。

会稽友婿堪羞死出自《陈小著从易知邵武军》，会稽友婿堪羞死的作者是：杨亿。 会稽友婿堪羞死是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 会稽友婿堪羞死的释义是：会稽友婿堪羞死：会稽的友婿（指作者自己）真该羞愧而死。这是诗人自谦之词，表达自己谦虚的态度。 会稽友婿堪羞死是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 会稽友婿堪羞死的拼音读音是：huì jī yǒu xù kān xiū sǐ。

烟波江上客帆孤出自《陈小著从易知邵武军》，烟波江上客帆孤的作者是：杨亿。 烟波江上客帆孤是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 烟波江上客帆孤的释义是：烟波江上客帆孤：江面上烟波浩渺，一叶孤帆在漂泊。 烟波江上客帆孤是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 烟波江上客帆孤的拼音读音是：yān bō jiāng shàng kè fān gū。 烟波江上客帆孤是《陈小著从易知邵武军》的第6句。

岁月天涯乡树老出自《陈小著从易知邵武军》，岁月天涯乡树老的作者是：杨亿。 岁月天涯乡树老是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 岁月天涯乡树老的释义是：岁月流逝，天涯之外故乡的树木渐老。 岁月天涯乡树老是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 岁月天涯乡树老的拼音读音是：suì yuè tiān yá xiāng shù lǎo。 岁月天涯乡树老是《陈小著从易知邵武军》的第5句。 岁月天涯乡树老的上半句是

南国思归不为鲈出自《陈小著从易知邵武军》，南国思归不为鲈的作者是：杨亿。 南国思归不为鲈是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 南国思归不为鲈的释义是：南国思归不为鲈：思念故乡之情，不愿为了鲈鱼而留在南方。 南国思归不为鲈是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 南国思归不为鲈的拼音读音是：nán guó sī guī bù wèi lú。 南国思归不为鲈是《陈小著从易知邵武军》的第4句。

北堂送喜应占鹊出自《陈小著从易知邵武军》，北堂送喜应占鹊的作者是：杨亿。 北堂送喜应占鹊是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 北堂送喜应占鹊的释义是：北堂送喜应占鹊：指北堂（指家中的正堂）迎来喜讯，预示着好事即将来临，如同喜鹊报喜一样。 北堂送喜应占鹊是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 北堂送喜应占鹊的拼音读音是：běi táng sòng xǐ yīng zhàn què。

平明鸾省剖铜符出自《陈小著从易知邵武军》，平明鸾省剖铜符的作者是：杨亿。 平明鸾省剖铜符是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 平明鸾省剖铜符的释义是：平明鸾省剖铜符：指在清晨时分，皇帝派遣官员（鸾省指官员）来剖开铜符，以传达命令或宣布事宜。鸾省，即鸾台省，是古代官署名，此处代指官员。剖铜符，指用铜制的符节剖开，表示皇帝的命令或批准。 平明鸾省剖铜符是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。

奏牍金门奉帝俞出自《陈小著从易知邵武军》，奏牍金门奉帝俞的作者是：杨亿。 奏牍金门奉帝俞是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 奏牍金门奉帝俞的释义是：奏牍金门奉帝俞：向金銮殿上呈递奏章，敬奉皇帝御览。 奏牍金门奉帝俞是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。 奏牍金门奉帝俞的拼音读音是：zòu dú jīn mén fèng dì yú。 奏牍金门奉帝俞是《陈小著从易知邵武军》的第1句。