陈楠

神符白雪结玄珠出自《金丹诗诀》，神符白雪结玄珠的作者是：陈楠。 神符白雪结玄珠是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 神符白雪结玄珠的释义是：神符白雪结玄珠：指修炼内丹时，体内精气凝聚，如同白雪凝结成玄珠，象征着内丹修炼的境界。 神符白雪结玄珠是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 神符白雪结玄珠的拼音读音是：shén fú bái xuě jié xuán zhū。

炼成金液入丹田出自《金丹诗诀》，炼成金液入丹田的作者是：陈楠。 炼成金液入丹田是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 炼成金液入丹田的释义是：炼成金液入丹田，意指通过修炼，将体内的精、气、神转化为精华如金液般纯净的物质，并使之汇聚于丹田，以达到养生强身的目的。 炼成金液入丹田是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 炼成金液入丹田的拼音读音是：liàn chéng jīn yè rù dān tián。

须趁子时当采取出自《金丹诗诀》，须趁子时当采取的作者是：陈楠。 须趁子时当采取是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 须趁子时当采取的释义是：子时采药，意指在深夜子时（夜晚11点到凌晨1点）这个阴阳交合、生机旺盛的时刻，吸取天地精华，修炼金丹。 须趁子时当采取是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 须趁子时当采取的拼音读音是：xū chèn zi shí dāng cǎi qǔ。

隐在灵源太极先出自《金丹诗诀》，隐在灵源太极先的作者是：陈楠。 隐在灵源太极先是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 隐在灵源太极先的释义是：隐在灵源太极先：指的是内在的灵性源头，位于太极之先，即宇宙万物的本源，是修炼者追求的至高境界。 隐在灵源太极先是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 隐在灵源太极先的拼音读音是：yǐn zài líng yuán tài jí xiān。

半斤真汞半斤铅出自《金丹诗诀》，半斤真汞半斤铅的作者是：陈楠。 半斤真汞半斤铅是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 半斤真汞半斤铅的释义是：真汞半斤，铅半斤，比喻修炼内丹时，阴阳平衡，水火既济，即精神和物质、内在和外在、阴性和阳性达到和谐统一。 半斤真汞半斤铅是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 半斤真汞半斤铅的拼音读音是：bàn jīn zhēn gǒng bàn jīn qiān。

内外一真空出自《箍桶颂》，内外一真空的作者是：陈楠。 内外一真空是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 内外一真空的释义是：内外一真空，意为内外都达到了真空的境界，比喻内外都达到了极度的空灵和纯净，没有杂质和私欲。 内外一真空是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 内外一真空的拼音读音是：nèi wài yī zhēn kōng。 内外一真空是《箍桶颂》的第4句。 内外一真空的上半句是： 既能圆密了。

既能圆密了出自《箍桶颂》，既能圆密了的作者是：陈楠。 既能圆密了是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 既能圆密了的释义是：既能圆密了：形容事物完美无缺，无懈可击。 既能圆密了是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 既能圆密了的拼音读音是：jì néng yuán mì le。 既能圆密了是《箍桶颂》的第3句。 既能圆密了的上半句是：如何水泄通。 既能圆密了的下半句是：内外一真空。 既能圆密了的全句是

如何水泄通出自《箍桶颂》，如何水泄通的作者是：陈楠。 如何水泄通是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 如何水泄通的释义是：如何水泄通，意为如何使水流畅通无阻。 如何水泄通是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 如何水泄通的拼音读音是：rú hé shuǐ xiè tōng。 如何水泄通是《箍桶颂》的第2句。 如何水泄通的上半句是：有漏教无漏。 如何水泄通的下半句是： 既能圆密了。 如何水泄通的全句是

有漏教无漏出自《箍桶颂》，有漏教无漏的作者是：陈楠。 有漏教无漏是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 有漏教无漏的释义是：有漏教无漏：指通过修行和提升，从有漏（烦恼、过失等）的生活状态过渡到无漏（纯净、解脱）的境界。 有漏教无漏是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 有漏教无漏的拼音读音是：yǒu lòu jiào wú lòu。 有漏教无漏是《箍桶颂》的第1句。 有漏教无漏的下半句是：如何水泄通。

罗浮翠虚吟 时人虽是学抱元，何曾如玉之在石。 注释：人们虽然在学习“抱元”，但如何能够像玉石一样存在于石头之中？ 译文：人们虽然在努力学习，但如何能够像玉石一样存在呢？ 赏析：这里作者用比喻的手法表达了人们学习的目的只是为了获得外在的成就，而忽略了内在的修养和修炼。 或言大道本无为，枯木灰心孤默默。 注释：有人说，大道本来就是无所作为的，就像枯萎的木头那样，内心孤独而又寂静。 译文：有人认为