陈楠

这首诗是明代诗人陈汝元的作品，全诗共67句，每一句都是一首五言绝句。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 罗浮翠虚吟 罗浮山，位于今天的广东省，是中国著名的道教圣地之一，被誉为“神仙之府”。这首诗可能是在罗浮山游览时所写，表达了作者对道教修炼的向往和对神仙生活的向往。 教他戒誓立辛勤，争如汝自辛勤好。 他，指的是那些修行者或者道士。戒誓，是指修行时要遵守的道德规范。立辛勤

【注】这首诗是描述一种修炼方法，通过修炼可以体验到天地间的阴阳变化。 我们要理解诗中的各个关键词和意象： 1. 罗浮翠虚吟：罗浮山，位于广东，是道教名山之一，传说中有仙人居住。翠虚吟，即指在罗浮山修炼的道士们唱出的优美歌声，象征着他们对修炼成果的喜悦和自豪。 2. 中央正位产玄珠：玄珠，即太极图中的太极点，象征宇宙的本源。中央正位，表示这种修炼方法最适合在中心位置进行，即人的丹田。 3.

诗句解析： 1. “罗浮翠虚吟”: 描述了在罗浮山中，青山翠竹间吟咏的情景。 2. “有一子母分胎路”: 暗示了天地间万物的生成与变化，如母子之间的分裂与结合过程。 3. “妙在尾箕斗牛女”: 描述宇宙中的星辰，尾箕、斗柄和牵牛星，象征宇宙的运行和变化。 4. “若欲延年救老残，断除淫欲行旁门”: 强调节制欲望，寻求长生不老之道。 5. “果将流形永住世，除非运火炼神丹”:

【诗句】 真珠帘·赠海南子白玉蟾 金丹大药人人有。要须是、心传口授。一片白龙肝，一盏醍醐酒。只为离无寻坎有。移却南宸回北斗。好笑。见金翁姹女，两个厮斗。些儿铅汞调匀，观汉月海潮，抽添火候。一箭透三关，方表神仙手。兔子方来乌处住，龟儿便把蛇吞了。知否。那两个钟吕，是吾师友。 【译文】 金丹大药人人都有，但要得到它的精髓，必须用心体会和口头传授。一片白龙肝，一盏醍醐酒，都是修炼金丹的珍贵材料

【注释】 内外变：指天地间的变化，万物的更替。八转始还元：道教认为人能修炼到一定阶段，就能返本复元，达到道的境界。地带长垂主坎户，周行胎息贯天门：道家认为人的气脉由下而上有九节，即从会阴穴开始分为三节为上、中、下三节；再分三节，则为九宫，其中一宫在脐下，是下丹田；二宫在下丹田旁，是中丹田；三宫在中丹田旁，是上丹田。周行，环绕运行。胎息，道家养生的一种方法，即闭口合唇，舌抵上腭

【注释】 尸解：指佛教徒修行到一定阶段后，通过绝食、坐禅等方法，使身体发生某些变化，达到超脱尘世的神通境界。 顶上雷声霹雳，混沌落地无踪：头顶上传来一声震耳欲聋的霹雳，天地之间一片混沌，什么也没有留下。 今朝得路便行，骑个无角火龙：现在找到了通向仙界的道路，骑上那匹无角的火龙飞腾而去。 【赏析】 这是一首赞美仙人超凡入圣，乘风破浪，直上云天的颂诗，表达了作者对仙人的崇敬之情。

这首诗是唐代诗人罗隐的作品。全诗共40字，分为八句，每句字数相同，均为七字，韵脚分别为“下平四豪”、“上声二十一马”、“入声十药”和“去声二十六宥”。 下面是对这首诗的逐句释义： 1. 罗浮翠虚吟 在罗浮山（位于今广东省）的苍翠山谷中吟咏。 2. 或曰河车千万迎 有人说，可以通过修炼河车的功夫，迎接千万重的阳气。 3. 或曰水火相奔驰 也有人认为水火可以互相奔流不息。 4.

这首诗是一首描绘自然界的诗，通过观察自然界的变化，来表达作者对生命和自然的思考。 首句“毛发薄，三转运行阳。”描述了动物从出生到成长的过程。毛发薄，说明动物刚出生时体形较小；三转运行，可能是指动物的运动方式；阳刚，可能是指动物的性格特征。 次句“胎色渐红阴渐缩，推移岁运助阳刚。”描述了动物的颜色变化以及与年龄的关系。胎色渐红，可能是指动物开始长出颜色鲜艳的毛皮；阴渐缩

注释：丹已经返还，四转运行阴。逢六闭藏阳户气，三关全透合丁壬。龟游任浮沉。时出入，无碍贯他心。游戏神通常出面，圆光周匝绕千寻。寒暑不相侵。 赏析：这首《望江南》描绘了一个人修炼的过程。首先，“丹已返”意味着他已经成功地将体内的丹药返还到原来的位置。其次，“四转运行阴”是指他已经掌握了阴阳五行的运转规律，能够在身体内进行灵活地运转。第三

这首诗是一首七言绝句，每句七个字。下面是逐句的注释和赏析： 1. 悬知汝心如铁坚：这句的意思是“我知道你的心如铁般坚固”。在中国文化中，铁是一种坚硬、刚强的物质，常用来形容人的意志坚定。这里的“悬知”是“深知”的意思，表示诗人对对方的了解和信任。 2. 所以口口密相传：这句的意思是“因此你口口相传地秘密传授”。这里的“口口”指的是重复多次，强调了传承的重要性和保密性。 3. 妙处都无半句子