史浩

法度期持循出自《童丱须知君臣篇》，法度期持循的作者是：史浩。 法度期持循是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 法度期持循的释义是：法度期持循：指遵循一定的法律和规章制度，保持其连续性和稳定性。 法度期持循是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 法度期持循的拼音读音是：fǎ dù qī chí xún。 法度期持循是《童丱须知君臣篇》的第18句。 法度期持循的上半句是： 臣以贤作辅。

臣以贤作辅出自《童丱须知君臣篇》，臣以贤作辅的作者是：史浩。 臣以贤作辅是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 臣以贤作辅的释义是：臣以贤作辅：臣子应该以有德有才的人作为辅佐。 臣以贤作辅是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 臣以贤作辅的拼音读音是：chén yǐ xián zuò fǔ。 臣以贤作辅是《童丱须知君臣篇》的第17句。 臣以贤作辅的上半句是：发政先施仁。 臣以贤作辅的下半句是：法度期持循

发政先施仁出自《童丱须知君臣篇》，发政先施仁的作者是：史浩。 发政先施仁是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 发政先施仁的释义是：发政先施仁：发布政令首先要施行仁爱。指治国者应当以仁爱之心为先导，制定和实施政策。 发政先施仁是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 发政先施仁的拼音读音是：fā zhèng xiān shī rén。 发政先施仁是《童丱须知君臣篇》的第16句。 发政先施仁的上半句是：

君以圣居上出自《童丱须知君臣篇》，君以圣居上的作者是：史浩。 君以圣居上是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 君以圣居上的释义是：君以圣居上：君主应当以圣德居于上位。 君以圣居上是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 君以圣居上的拼音读音是：jūn yǐ shèng jū shàng。 君以圣居上是《童丱须知君臣篇》的第15句。 君以圣居上的上半句是：是故立君臣。 君以圣居上的下半句是：发政先施仁。

是故立君臣出自《童丱须知君臣篇》，是故立君臣的作者是：史浩。 是故立君臣是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 是故立君臣的释义是：因此设立君臣关系。 是故立君臣是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 是故立君臣的拼音读音是：shì gù lì jūn chén。 是故立君臣是《童丱须知君臣篇》的第14句。 是故立君臣的上半句是： 天地悯此类。 是故立君臣的下半句是： 君以圣居上。 是故立君臣的全句是

天地悯此类出自《童丱须知君臣篇》，天地悯此类的作者是：史浩。 天地悯此类是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 天地悯此类的释义是：天地怜悯这等人。 天地悯此类是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 天地悯此类的拼音读音是：tiān dì mǐn cǐ lèi。 天地悯此类是《童丱须知君臣篇》的第13句。 天地悯此类的上半句是：焉能叙彝伦。 天地悯此类的下半句是：是故立君臣。 天地悯此类的全句是

焉能叙彝伦出自《童丱须知君臣篇》，焉能叙彝伦的作者是：史浩。 焉能叙彝伦是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 焉能叙彝伦的释义是：焉能叙彝伦：怎么能够恢复正常的君臣关系。彝伦，指正常的君臣、父子、夫妇等伦理关系。 焉能叙彝伦是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 焉能叙彝伦的拼音读音是：yān néng xù yí lún。 焉能叙彝伦是《童丱须知君臣篇》的第12句。 焉能叙彝伦的上半句是：

逸居苟不教出自《童丱须知君臣篇》，逸居苟不教的作者是：史浩。 逸居苟不教是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 逸居苟不教的释义是：逸居苟不教：指放任居住而不进行教育。 逸居苟不教是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 逸居苟不教的拼音读音是：yì jū gǒu bù jiào。 逸居苟不教是《童丱须知君臣篇》的第11句。 逸居苟不教的上半句是：蚩蚩禽兽均。 逸居苟不教的下半句是：焉能叙彝伦。

蚩蚩禽兽均出自《童丱须知君臣篇》，蚩蚩禽兽均的作者是：史浩。 蚩蚩禽兽均是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 蚩蚩禽兽均的释义是：形容众多种类的禽兽。 蚩蚩禽兽均是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 蚩蚩禽兽均的拼音读音是：chī chī qín shòu jūn。 蚩蚩禽兽均是《童丱须知君臣篇》的第10句。 蚩蚩禽兽均的上半句是： 饱食无用心。 蚩蚩禽兽均的下半句是： 逸居苟不教。

饱食无用心出自《童丱须知君臣篇》，饱食无用心的作者是：史浩。 饱食无用心是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 饱食无用心的释义是：饱食无用心：形容人吃饱了饭没有心思做事，多指懒惰或无所事事。 饱食无用心是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 饱食无用心的拼音读音是：bǎo shí wú yòng xīn。 饱食无用心是《童丱须知君臣篇》的第9句。 饱食无用心的上半句是：动静必相因。