史浩

恺悌宜民屡剖符出自《饯明守谢殿撰赴召致语口号》，恺悌宜民屡剖符的作者是：史浩。 恺悌宜民屡剖符是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 恺悌宜民屡剖符的释义是：恺悌宜民：性情和乐，平易近人。 屡剖符：多次被授予符信，指多次被任命为官。整句释义：性情和乐，平易近人，多次被任命为官。 恺悌宜民屡剖符是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 恺悌宜民屡剖符的拼音读音是：kǎi tì yí mín lǚ pōu

澄清揽辔多持节出自《饯明守谢殿撰赴召致语口号》，澄清揽辔多持节的作者是：史浩。 澄清揽辔多持节是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 澄清揽辔多持节的释义是：澄清揽辔多持节：指诗人比喻谢殿撰（谢明守）为人清正廉洁，善于驾驭（治理）事务，多次秉持节操。 澄清揽辔多持节是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 澄清揽辔多持节的拼音读音是：chéng qīng lǎn pèi duō chí jié。

蔼然英誉走云衢出自《饯明守谢殿撰赴召致语口号》，蔼然英誉走云衢的作者是：史浩。 蔼然英誉走云衢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 蔼然英誉走云衢的释义是：蔼然英誉走云衢：形容其才德兼备，声誉远扬，如同英气勃勃的形象行走于云端之路。 蔼然英誉走云衢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 蔼然英誉走云衢的拼音读音是：ǎi rán yīng yù zǒu yún qú。

玉砌芝兰庆有馀出自《饯明守谢殿撰赴召致语口号》，玉砌芝兰庆有馀的作者是：史浩。 玉砌芝兰庆有馀是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 玉砌芝兰庆有馀的释义是：玉砌：用玉石砌成的台阶，形容建筑华丽； 芝兰：指珍贵的香草，常用来比喻贤才； 庆有馀：喜庆之意，且超出一般。 释义：玉石砌成的台阶上长满了珍贵的香草，喜庆之情溢于言表。 玉砌芝兰庆有馀是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。

应许严陵老钓矶出自《待魏丞相汪尚书赵侍郎致语口号》，应许严陵老钓矶的作者是：史浩。 应许严陵老钓矶是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 应许严陵老钓矶的释义是：应许严陵老钓矶：意指隐居山野，过着像严陵（严子陵）一样垂钓生活。严陵是东汉初年隐士，相传他在富春江垂钓，不愿为官，此处以严陵代指隐居生活。 应许严陵老钓矶是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 应许严陵老钓矶的拼音读音是：yīng xǔ yán

云台指日标鸿烈出自《待魏丞相汪尚书赵侍郎致语口号》，云台指日标鸿烈的作者是：史浩。 云台指日标鸿烈是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 云台指日标鸿烈的释义是：云台指日标鸿烈：比喻功业显赫，声名远扬。 云台指日标鸿烈是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 云台指日标鸿烈的拼音读音是：yún tái zhǐ rì biāo hóng liè。 云台指日标鸿烈是《待魏丞相汪尚书赵侍郎致语口号》的第7句。

更看三杰上黄扉出自《待魏丞相汪尚书赵侍郎致语口号》，更看三杰上黄扉的作者是：史浩。 更看三杰上黄扉是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更看三杰上黄扉的释义是：更看三杰上黄扉：预言或期待三位杰出的人才将进入朝廷的高位。 更看三杰上黄扉是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更看三杰上黄扉的拼音读音是：gèng kàn sān jié shàng huáng fēi。

已喜一翁归绿野出自《待魏丞相汪尚书赵侍郎致语口号》，已喜一翁归绿野的作者是：史浩。 已喜一翁归绿野是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 已喜一翁归绿野的释义是：已喜一翁归绿野：已经欣喜地看到一位老者回归自然的田园生活。 已喜一翁归绿野是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 已喜一翁归绿野的拼音读音是：yǐ xǐ yī wēng guī lǜ yě。

控手何须悟昨非出自《待魏丞相汪尚书赵侍郎致语口号》，控手何须悟昨非的作者是：史浩。 控手何须悟昨非是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 控手何须悟昨非的释义是：控手何须悟昨非：控制自己的情绪，不必去追悔过去的错误。 控手何须悟昨非是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 控手何须悟昨非的拼音读音是：kòng shǒu hé xū wù zuó fēi。

把杯且共寻前约出自《待魏丞相汪尚书赵侍郎致语口号》，把杯且共寻前约的作者是：史浩。 把杯且共寻前约是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 把杯且共寻前约的释义是：举杯共寻往日约定。 把杯且共寻前约是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 把杯且共寻前约的拼音读音是：bǎ bēi qiě gòng xún qián yuē。 把杯且共寻前约是《待魏丞相汪尚书赵侍郎致语口号》的第3句。