史浩

自然作个惺惺底出自《南浦 · 四月八日》，自然作个惺惺底的作者是：史浩。 自然作个惺惺底是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 自然作个惺惺底的释义是：自然作个惺惺底，意思是自然而然地保持着清醒和警觉。 自然作个惺惺底是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 自然作个惺惺底的拼音读音是：zì rán zuò gè xīng xīng dǐ。 自然作个惺惺底是《南浦 · 四月八日》的第18句。

何烦费手出自《南浦 · 四月八日》，何烦费手的作者是：史浩。 何烦费手是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 何烦费手的释义是：何烦费手：何必烦劳动手，指不必亲自动手去做某事。 何烦费手是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 何烦费手的拼音读音是：hé fán fèi shǒu。 何烦费手是《南浦 · 四月八日》的第17句。 何烦费手的上半句是：兹时便知瞥地。 何烦费手的下半句是：自然作个惺惺底。

兹时便知瞥地出自《南浦 · 四月八日》，兹时便知瞥地的作者是：史浩。 兹时便知瞥地是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 兹时便知瞥地的释义是：兹时便知瞥地：此时便知道人生如梦，世事无常。瞥地，一瞥之间，指极短的时间。 兹时便知瞥地是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 兹时便知瞥地的拼音读音是：zī shí biàn zhī piē dì。 兹时便知瞥地是《南浦 · 四月八日》的第16句。

当须向出自《南浦 · 四月八日》，当须向的作者是：史浩。 当须向是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 当须向的释义是：当须向：应当前往，需要去到。 当须向是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 当须向的拼音读音是：dāng xū xiàng。 当须向是《南浦 · 四月八日》的第15句。 当须向的上半句是：一点本昭昭。 当须向的下半句是：兹时便知瞥地。 当须向的全句是：谁知这个因缘，化众生令求，尘埃脱离

一点本昭昭出自《南浦 · 四月八日》，一点本昭昭的作者是：史浩。 一点本昭昭是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 一点本昭昭的释义是：一点本昭昭：指的是人的本性本来是光明磊落的。昭昭，光明的样子。 一点本昭昭是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 一点本昭昭的拼音读音是：yī diǎn běn zhāo zhāo。 一点本昭昭是《南浦 · 四月八日》的第14句。 一点本昭昭的上半句是：尘埃脱离。

尘埃脱离出自《南浦 · 四月八日》，尘埃脱离的作者是：史浩。 尘埃脱离是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 尘埃脱离的释义是：尘埃脱离：指摆脱世俗的烦恼和束缚。 尘埃脱离是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 尘埃脱离的拼音读音是：chén āi tuō lí。 尘埃脱离是《南浦 · 四月八日》的第13句。 尘埃脱离的上半句是：化众生令求。 尘埃脱离的下半句是：一点本昭昭。 尘埃脱离的全句是

化众生令求出自《南浦 · 四月八日》，化众生令求的作者是：史浩。 化众生令求是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 化众生令求的释义是：化众生令求：使众生都追求觉悟、解脱。 化众生令求是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 化众生令求的拼音读音是：huà zhòng shēng lìng qiú。 化众生令求是《南浦 · 四月八日》的第12句。 化众生令求的上半句是： 谁知这个因缘。

谁知这个因缘出自《南浦 · 四月八日》，谁知这个因缘的作者是：史浩。 谁知这个因缘是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 谁知这个因缘的释义是：“谁知这个因缘”指的是不知道这个相遇的缘由。这里的“因缘”指的是缘分，指两个或多个事物之间存在的相互关联或联系。 谁知这个因缘是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 谁知这个因缘的拼音读音是：shuí zhī zhè gè yīn yuán。

香汤争来拂洗出自《南浦 · 四月八日》，香汤争来拂洗的作者是：史浩。 香汤争来拂洗是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 香汤争来拂洗的释义是：香汤争来拂洗：争相用香气浓郁的汤水来沐浴清洗。 香汤争来拂洗是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 香汤争来拂洗的拼音读音是：xiāng tāng zhēng lái fú xǐ。 香汤争来拂洗是《南浦 · 四月八日》的第10句。 香汤争来拂洗的上半句是

露盘百卉拥金容出自《南浦 · 四月八日》，露盘百卉拥金容的作者是：史浩。 露盘百卉拥金容是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 露盘百卉拥金容的释义是：露盘百卉拥金容：形容花朵如同佩戴着金冠，在露水的滋润下显得格外娇艳美丽。 露盘百卉拥金容是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 露盘百卉拥金容的拼音读音是：lù pán bǎi huì yōng jīn róng。 露盘百卉拥金容是《南浦 ·