史浩

正令此日人人记出自《南浦 · 四月八日》，正令此日人人记的作者是：史浩。 正令此日人人记是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 正令此日人人记的释义是：此日正逢众人皆铭记。 正令此日人人记是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 正令此日人人记的拼音读音是：zhèng lìng cǐ rì rén rén jì。 正令此日人人记是《南浦 · 四月八日》的第8句。 正令此日人人记的上半句是：东传震旦。

东传震旦出自《南浦 · 四月八日》，东传震旦的作者是：史浩。 东传震旦是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 东传震旦的释义是：东传震旦：震旦是古印度对中国的别称，东传震旦即指佛教从印度传入中国。 东传震旦是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 东传震旦的拼音读音是：dōng chuán zhèn dàn。 东传震旦是《南浦 · 四月八日》的第7句。 东传震旦的上半句是：层霄九龙喷水。

层霄九龙喷水出自《南浦 · 四月八日》，层霄九龙喷水的作者是：史浩。 层霄九龙喷水是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 层霄九龙喷水的释义是：层霄九龙喷水：指天空中的云层如九条龙喷吐出水汽，形容云雾缭绕、气象万千的景象。 层霄九龙喷水是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 层霄九龙喷水的拼音读音是：céng xiāo jiǔ lóng pēn shuǐ。 层霄九龙喷水是《南浦 · 四月八日》的第6句。

祥云布出自《南浦 · 四月八日》，祥云布的作者是：史浩。 祥云布是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 祥云布的释义是：祥云布：吉祥的云彩遍布。 祥云布是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 祥云布的拼音读音是：xiáng yún bù。 祥云布是《南浦 · 四月八日》的第5句。 祥云布的上半句是：毓质向金盆。 祥云布的下半句是：层霄九龙喷水。 祥云布的全句是：天气正清和，庆西乾、释迦如来出世

毓质向金盆出自《南浦 · 四月八日》，毓质向金盆的作者是：史浩。 毓质向金盆是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 毓质向金盆的释义是：孕育美好的品质，如同金盆中生长的金子。 毓质向金盆是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 毓质向金盆的拼音读音是：yù zhì xiàng jīn pén。 毓质向金盆是《南浦 · 四月八日》的第4句。 毓质向金盆的上半句是：释迦如来出世。 毓质向金盆的下半句是：祥云布

释迦如来出世出自《南浦 · 四月八日》，释迦如来出世的作者是：史浩。 释迦如来出世是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 释迦如来出世的释义是：释迦如来出世：指佛教创始人释迦牟尼佛降生人间。 释迦如来出世是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 释迦如来出世的拼音读音是：shì jiā rú lái chū shì。 释迦如来出世是《南浦 · 四月八日》的第3句。 释迦如来出世的上半句是：庆西乾。

庆西乾出自《南浦 · 四月八日》，庆西乾的作者是：史浩。 庆西乾是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 庆西乾的释义是：庆西乾：指庆贺西晋建都洛阳。 庆西乾是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 庆西乾的拼音读音是：qìng xī qián。 庆西乾是《南浦 · 四月八日》的第2句。 庆西乾的上半句是：天气正清和。 庆西乾的下半句是：释迦如来出世。 庆西乾的全句是：天气正清和，庆西乾、释迦如来出世

天气正清和出自《南浦 · 四月八日》，天气正清和的作者是：史浩。 天气正清和是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 天气正清和的释义是：天气正清和：指天气晴朗、温和。 天气正清和是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 天气正清和的拼音读音是：tiān qì zhèng qīng hé。 天气正清和是《南浦 · 四月八日》的第1句。 天气正清和的下半句是：庆西乾。 天气正清和的全句是：天气正清和，庆西乾

无时不是春出自《菩萨蛮 · 清明》，无时不是春的作者是：史浩。 无时不是春是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 无时不是春的释义是：无时不是春：意思是无论何时都如同春天一般，比喻心情愉悦，生机勃勃。 无时不是春是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 无时不是春的拼音读音是：wú shí bù shì chūn。 无时不是春是《菩萨蛮 · 清明》的第8句。 无时不是春的上半句是：堪羡个中人。

堪羡个中人出自《菩萨蛮 · 清明》，堪羡个中人的作者是：史浩。 堪羡个中人是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 堪羡个中人的释义是：堪羡个中人：意思是令人羡慕那些懂得其中乐趣的人。这里的“个中”指的是某种境界或情趣，而“人”则指那些能够体会到这种境界或情趣的人。 堪羡个中人是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。 堪羡个中人的拼音读音是：kān xiàn gè zhōng rén。 堪羡个中人是《菩萨蛮