洪亮吉

【注释】： 挈（qiè）伴：携伴，同游。 阿母家：指仙女们的母亲家，即仙家。 双娃：双子神女。 娇羞：娇媚害羞。 并蒂花：两朵并生在一起的花，比喻夫妻恩爱。 【赏析】： 这首诗是《梦游仙诗三十二首》之十五。诗人在梦中与仙女同行，到了一个美丽的仙家。这里的“阿母”指的是仙女的母亲。她们住在船上，船上还有一对仙女相伴。 诗人看到两位仙女，不禁赞叹她们娇媚害羞的样子，好像天池中的并蒂莲花一样美丽动人

【注释】 住近：住在附近。天水：指天河的水，泛指天空和水。气凉：气息清凉。万株荷干：指满塘的荷花。莲：莲花。蕊：花蕊。尝遍：尝遍所有的莲花。舌本香：舌根生有味觉神经，舌尖上有味觉神经分布，舌头上的味觉神经是感受食物味道的器官。 【赏析】 此诗写诗人在天水一带游览时所遇所见，抒发了对仙人生活的羡慕之情。 首句“住近天河水气凉”，点明作者的住处在天水一带，而且天气凉爽，空气清新

注释：幽居的地方，到处都是要提防的，忽然有人报，一颗流星已经飞到我的房间。亲到下面去是为了什么？借来弓矢来抵御天狼。 赏析：这首诗是唐代文学家李峤的《梦游仙诗三十二首》中的其中一首。全诗以梦境为背景，描述了诗人在梦中游历仙境的经历，表达了他对自然和宇宙的深刻感悟和向往之情

高居岂复有尘情，魔境应从道境生。 惹得龙华先罢会，人间飞语谤双成。 诗句释义与解析： - 高居岂复有尘情：居住在高处或高处的修行者，已经远离了尘世的纷扰和俗务。这里的“尘情”指的是人世间的烦恼和世俗之情。 - 魔境应从道境生：在修行的道路上，即使是最深邃的魔境（即内心最深的欲望与烦恼），也源自于道境（即修行者的精神境界）。这里强调的是修行的重要性。 - 惹得龙华先罢会：龙华

梦游仙诗三十二首其二十五，“王母池边踏月回，群花妒影不曾开。何应三百神仙侣，总学刘祯平视来。”。 这句诗描绘了王母池畔的夜晚景象。月光下，诗人踏步于王母池边，周围的花朵因他的出现而黯然失色。这里的王母池，不仅是地理上的一处景点，更象征着某种精神或情感的归宿之地。诗人通过在这样一个场景中行走，象征性地表达了对理想境界的追求和向往。 “群花妒影不曾开”进一步强调了一种对比：虽然花儿们争艳斗丽

梦游仙诗三十二首 其二十八 要从南粤达南闽，天汉东头与问津。 天庭广袤，人间纷扰，诗人欲跨越南北，追寻仙踪。在南粤的山海之间，寻找通向福建的路标，天汉之东，便是通往仙界的门户。 十度锦笺何处寄，倩他三百六鱼鳞。 诗人在寻求仙迹的过程中，或许会遇到许多困难和挑战。但只要有坚定的信念和勇气，就能找到通往仙界的道路。 注释： - 南粤：古代岭南地区，指现在的广东、广西一带。 - 天汉：星宿名

梦游仙诗三十二首 其二十三 云軿一步一徘徊，不分前途分手来。 啖得荔枝三百颗，此时应向海南回。 注释解析： - “云軿”：一种神话中的交通工具，这里形容仙女的轻盈与飘逸。 - “一步一徘徊”：形容走路时不断回头张望，表现了仙女对未知旅途的留恋和好奇。 - “不分前程分手来”：暗示着在旅程中，即使面临分离，也难以割舍彼此。 - “啖得荔枝三百颗”：指吃下了许多荔枝，这里的荔枝不仅是一种食物

梦游仙诗三十二首 其二十桂树扶疏月影凉，漫无情绪守吴刚。 灵山采药他年事，先与裁成出世装。 注释 1. 梦游仙：指梦中遨游仙境。 2. 桂树扶疏：桂树茂盛，枝叶繁茂，扶疏即扶疏茂盛的样子。 3. 月影凉：月光如水，清凉宜人。 4. 漫无情绪：没有情绪，形容闲适自得。 5. 守吴刚：守着吴刚，吴刚是中国古代神话中的月亮中的玉兔和砍伐树木的神。 6. 灵山：传说中神仙居住的地方，也代指道教的修炼之地

【注释】 百劫：一百代，指极久远。群魔：各种邪恶势力。斫断：砍断、截取。 【赏析】 “欲逃百劫避群魔”，诗人要逃离这人间的百劫，躲避那一群作恶多端的人。“天上谁知事更多”意思是说，在天宫里的人也不知道人间的事更多。诗人想逃避尘世，去天界寻找一片清净之地，但他不知道天界的生活也和人世间一样，有着许多是非纷争。他只能砍断玉虹桥，从此再也不过桥，希望神仙从此绝迹。此诗表达了作者对于人间的厌恶

日月双丸剩半丸，东西海水亦齐乾。 仙人一笑春风转，万劫偷从秘籍看。 【注释】： 日月双丸剩半丸：指太阳和月亮都是圆形的，只剩下一半了。 东西海水亦齐乾：指东方和西方的海水都干涸了。 万劫偷从秘籍看：指在万劫之后，仍然偷得秘而不宣的东西。 赏析： 这首诗描绘了一幅壮丽而神秘的画面。诗中的“日月双丸剩半丸，东西海水亦齐乾”形象地展示了太阳和月亮的形状，给人一种强烈的视觉冲击力