刘知几

且案太史公云出自《史通·外篇·暗惑第十二》，且案太史公云的作者是：刘知几。 且案太史公云是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 且案太史公云的释义是：且案太史公云：暂且依据太史公的说法。其中，“且案”意为“暂且依据”，“太史公”指司马迁，即《史记》的作者，“云”表示“说”。整句意为引用或参考司马迁在《史记》中的观点或论述。 且案太史公云是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 且案太史公云的拼音读音是

难以语夫圣道矣出自《史通·外篇·暗惑第十二》，难以语夫圣道矣的作者是：刘知几。 难以语夫圣道矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 难以语夫圣道矣的释义是：难以言说圣人之道。 难以语夫圣道矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 难以语夫圣道矣的拼音读音是：nán yǐ yǔ fū shèng dào yǐ。 难以语夫圣道矣是《史通·外篇·暗惑第十二》的第65句。 难以语夫圣道矣的上半句是

苟识事如斯出自《史通·外篇·暗惑第十二》，苟识事如斯的作者是：刘知几。 苟识事如斯是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 苟识事如斯的释义是：苟识事如斯：如果能够认识到事情是这样的。 苟识事如斯是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 苟识事如斯的拼音读音是：gǒu shí shì rú sī。 苟识事如斯是《史通·外篇·暗惑第十二》的第64句。 苟识事如斯的上半句是：孔父之徒。 苟识事如斯的下半句是

孔父之徒出自《史通·外篇·暗惑第十二》，孔父之徒的作者是：刘知几。 孔父之徒是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 孔父之徒的释义是：孔父之徒：指孔子的弟子或追随者。 孔父之徒是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 孔父之徒的拼音读音是：kǒng fù zhī tú。 孔父之徒是《史通·外篇·暗惑第十二》的第63句。 孔父之徒的上半句是：非姬伯。 孔父之徒的下半句是：苟识事如斯。 孔父之徒的全句是

非姬伯出自《史通·外篇·暗惑第十二》，非姬伯的作者是：刘知几。 非姬伯是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 非姬伯的释义是：非姬伯：指不是姬姓的伯父。在古代，姬伯是指同姓的伯父，这里用来比喻与自己有亲戚关系但并非真正亲近的人。 非姬伯是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 非姬伯的拼音读音是：fēi jī bó。 非姬伯是《史通·外篇·暗惑第十二》的第62句。 非姬伯的上半句是：刘根之类。

刘根之类出自《史通·外篇·暗惑第十二》，刘根之类的作者是：刘知几。 刘根之类是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 刘根之类的释义是：刘根之类：指与刘根有相似特点或行为的人。刘根，指东汉末年道士刘根，此处代指具有道教色彩或神秘行为的人物。 刘根之类是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 刘根之类的拼音读音是：liú gēn zhī lèi。 刘根之类是《史通·外篇·暗惑第十二》的第61句。

此则其意以舜是左慈出自《史通·外篇·暗惑第十二》，此则其意以舜是左慈的作者是：刘知几。 此则其意以舜是左慈是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 此则其意以舜是左慈的释义是：此句意为：这就是他的意思是把舜比作左慈。 此则其意以舜是左慈是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 此则其意以舜是左慈的拼音读音是：cǐ zé qí yì yǐ shùn shì zuǒ cí。

匿空而去出自《史通·外篇·暗惑第十二》，匿空而去的作者是：刘知几。 匿空而去是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 匿空而去的释义是：匿空而去：隐匿空虚而离去。 匿空而去是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 匿空而去的拼音读音是：nì kōng ér qù。 匿空而去是《史通·外篇·暗惑第十二》的第59句。 匿空而去的上半句是：云重华入于井中。 匿空而去的下半句是：此则其意以舜是左慈。

云重华入于井中出自《史通·外篇·暗惑第十二》，云重华入于井中的作者是：刘知几。 云重华入于井中是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 云重华入于井中的释义是：“云重华入于井中”释义为：传说中重华（即舜帝）曾入井避害。这里用来说明作者对某些人逃避现实、不敢面对困境的讽刺。 云重华入于井中是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 云重华入于井中的拼音读音是：yún zhòng huá rù yú jǐng

史记出自《史通·外篇·暗惑第十二》，史记的作者是：刘知几。 史记是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 史记的释义是：《史记》是中国古代一部纪传体通史，由西汉史学家司马迁所著。 史记是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 史记的拼音读音是：shǐ jì。 史记是《史通·外篇·暗惑第十二》的第57句。 史记的上半句是：如。 史记的下半句是：云重华入于井中。 史记的全句是：《史记》本纪曰：瞽叟使舜穿井