刘知几

亦由物有期运已定出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，亦由物有期运已定的作者是：刘知几。 亦由物有期运已定是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 亦由物有期运已定的释义是：这也是因为事物有其发展规律，已经注定。 亦由物有期运已定是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 亦由物有期运已定的拼音读音是：yì yóu wù yǒu qī yùn yǐ dìng。

葬而不死者出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，葬而不死者的作者是：刘知几。 葬而不死者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 葬而不死者的释义是：葬而不死者，指人死后尸体虽被埋葬，但实际上并未真正死去，可能是指尸体并未腐烂或仍有生命迹象。 葬而不死者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 葬而不死者的拼音读音是：zàng ér bù sǐ zhě。

生而不举出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，生而不举的作者是：刘知几。 生而不举是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 生而不举的释义是：生而不举：指生下孩子后不养育，即遗弃婴儿。 生而不举是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 生而不举的拼音读音是：shēng ér bù jǔ。 生而不举是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第550句。 生而不举的上半句是：即王氏篡国之征。

即王氏篡国之征出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，即王氏篡国之征的作者是：刘知几。 即王氏篡国之征是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 即王氏篡国之征的释义是：即王氏篡国之征：指的是王氏家族篡夺国家政权的征兆或迹象。 即王氏篡国之征是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 即王氏篡国之征的拼音读音是：jí wáng shì cuàn guó zhī zhēng。

而形象已兆出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，而形象已兆的作者是：刘知几。 而形象已兆是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而形象已兆的释义是：而形象已兆：指某种迹象或征兆已经显现出来。 而形象已兆是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而形象已兆的拼音读音是：ér xíng xiàng yǐ zhào。 而形象已兆是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第548句。 而形象已兆的上半句是

亦由物有基业未彰出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，亦由物有基业未彰的作者是：刘知几。 亦由物有基业未彰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 亦由物有基业未彰的释义是：亦由物有基业未彰：意思是也可能是因为事物本身的基础和基业还没有充分展现出来。 亦由物有基业未彰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 亦由物有基业未彰的拼音读音是：yì yóu wù yǒu jī yè wèi zhāng。

遽发啼声者出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，遽发啼声者的作者是：刘知几。 遽发啼声者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 遽发啼声者的释义是：突然发出哭泣声的人。 遽发啼声者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 遽发啼声者的拼音读音是：jù fā tí shēng zhě。 遽发啼声者是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第546句。 遽发啼声者的上半句是：至于在孕甫尔。

至于在孕甫尔出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，至于在孕甫尔的作者是：刘知几。 至于在孕甫尔是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 至于在孕甫尔的释义是：至于在孕甫尔：指女子怀孕。甫尔，意为刚开始。 至于在孕甫尔是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 至于在孕甫尔的拼音读音是：zhì yú zài yùn fǔ ěr。 至于在孕甫尔是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第545句。

前后有定准出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，前后有定准的作者是：刘知几。 前后有定准是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 前后有定准的释义是：前后有定准：指事物的发生、发展、变化都有一定的规律和标准。 前后有定准是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 前后有定准的拼音读音是：qián hòu yǒu dìng zhǔn。 前后有定准是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第544句。

始末有成数出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，始末有成数的作者是：刘知几。 始末有成数是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 始末有成数的释义是：“始末有成数”释义：事情的起因和结果都有一定的规律和必然性。 始末有成数是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 始末有成数的拼音读音是：shǐ mò yǒu chéng shù。 始末有成数是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第543句。