刘知几

含灵受气出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，含灵受气的作者是：刘知几。 含灵受气是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 含灵受气的释义是：含灵受气：指万物在天地之气中孕育生长，即生命体在自然界的气息中孕育而成。 含灵受气是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 含灵受气的拼音读音是：hán líng shòu qì。 含灵受气是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第542句。 含灵受气的上半句是

案人从胞到育出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，案人从胞到育的作者是：刘知几。 案人从胞到育是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 案人从胞到育的释义是：案人从胞到育：指从出生（胞）到成长（育）的过程。 案人从胞到育是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 案人从胞到育的拼音读音是：àn rén cóng bāo dào yù。 案人从胞到育是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第541句。

而了无解释出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，而了无解释的作者是：刘知几。 而了无解释是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而了无解释的释义是：而了无解释：指某事物或现象完全没有得到合理的解释或说明。 而了无解释是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而了无解释的拼音读音是：ér le wú jiě shì。 而了无解释是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第540句。 而了无解释的上半句是

虽述此妖灾出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，虽述此妖灾的作者是：刘知几。 虽述此妖灾是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 虽述此妖灾的释义是：虽然叙述这些怪异的灾害。 虽述此妖灾是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 虽述此妖灾的拼音读音是：suī shù cǐ yāo zāi。 虽述此妖灾是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第539句。 虽述此妖灾的上半句是：志。 虽述此妖灾的下半句是

志出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，志的作者是：刘知几。 志是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 志的释义是：记载、记录 志是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 志的拼音读音是：zhì。 志是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第538句。 志的上半句是：寻本。 志的下半句是：虽述此妖灾。 志的全句是：班氏著志，牴牾者多。在于《五行》，芜累尤甚。今辄条其错缪，定为四科：一曰引书失宜

寻本出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，寻本的作者是：刘知几。 寻本是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 寻本的释义是：探寻根本。 寻本是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 寻本的拼音读音是：xún běn。 寻本是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第537句。 寻本的上半句是：母掘土收养。 寻本的下半句是：志。 寻本的全句是：《志》云：哀帝建平四年，山阳女子田无啬怀妊，未生二月，儿啼腹中

母掘土收养出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，母掘土收养的作者是：刘知几。 母掘土收养是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 母掘土收养的释义是：母掘土收养：指母亲挖掘土地，收养孤儿。此处比喻母亲对子女的养育之恩。 母掘土收养是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 母掘土收养的拼音读音是：mǔ jué tǔ shōu yǎng。 母掘土收养是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第536句。

人过闻啼声出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，人过闻啼声的作者是：刘知几。 人过闻啼声是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 人过闻啼声的释义是：人过闻啼声：指人们路过时听到了鸟儿的鸣叫声。 人过闻啼声是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 人过闻啼声的拼音读音是：rén guò wén tí shēng。 人过闻啼声是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第535句。 人过闻啼声的上半句是：三日

三日出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，三日的作者是：刘知几。 三日是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 三日的释义是：三日：指三天时间。 三日是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 三日的拼音读音是：sān rì。 三日是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第534句。 三日的上半句是：葬之陌上。 三日的下半句是：人过闻啼声。 三日的全句是：《志》云：哀帝建平四年，山阳女子田无啬怀妊

葬之陌上出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，葬之陌上的作者是：刘知几。 葬之陌上是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 葬之陌上的释义是：葬之陌上：指将死者埋葬在荒野路边，比喻地位低下、不得其所。 葬之陌上是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 葬之陌上的拼音读音是：zàng zhī mò shàng。 葬之陌上是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第533句。 葬之陌上的上半句是：不举。