刘知几

则退处士而进奸雄出自《史通·外篇·忤时第十三》，则退处士而进奸雄的作者是：刘知几。 则退处士而进奸雄是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则退处士而进奸雄的释义是：则退处士而进奸雄：指将隐居的贤者退去，提拔奸佞之徒。 则退处士而进奸雄是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则退处士而进奸雄的拼音读音是：zé tuì chù shì ér jìn jiān xióng。

史记出自《史通·外篇·忤时第十三》，史记的作者是：刘知几。 史记是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 史记的释义是：《史记》是一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝时期的历史。 史记是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 史记的拼音读音是：shǐ jì。 史记是《史通·外篇·忤时第十三》的第192句。 史记的上半句是：以惩恶劝善为先。 史记的下半句是：则退处士而进奸雄。 史记的全句是

以惩恶劝善为先出自《史通·外篇·忤时第十三》，以惩恶劝善为先的作者是：刘知几。 以惩恶劝善为先是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 以惩恶劝善为先的释义是：以惩恶劝善为先：以惩罚恶行、劝导善行作为首要任务。 以惩恶劝善为先是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 以惩恶劝善为先的拼音读音是：yǐ chéng è quàn shàn wèi xiān。

之义也出自《史通·外篇·忤时第十三》，之义也的作者是：刘知几。 之义也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 之义也的释义是：'之义也'的释义：这里的“之义也”表示对前面所述内容的解释或说明。即“……的意义或道理”。 之义也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 之义也的拼音读音是：zhī yì yě。 之义也是《史通·外篇·忤时第十三》的第190句。 之义也的上半句是：春秋。 之义也的下半句是

春秋出自《史通·外篇·忤时第十三》，春秋的作者是：刘知几。 春秋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 春秋的释义是：春秋：指编年史，泛指历史。 春秋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 春秋的拼音读音是：chūn qiū。 春秋是《史通·外篇·忤时第十三》的第189句。 春秋的上半句是：以疏通知远为主。 春秋的下半句是：之义也。 春秋的全句是：孝和皇帝时，韦、武弄权，母媪预政。士有附丽之者

以疏通知远为主出自《史通·外篇·忤时第十三》，以疏通知远为主的作者是：刘知几。 以疏通知远为主是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 以疏通知远为主的释义是：以疏通知远为主：主张以通达事理、洞察远见为主要品质。 以疏通知远为主是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 以疏通知远为主的拼音读音是：yǐ shū tōng zhī yuǎn wèi zhǔ。

之教也出自《史通·外篇·忤时第十三》，之教也的作者是：刘知几。 之教也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 之教也的释义是：“之教也”释义：这种教育方式或理念。 之教也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 之教也的拼音读音是：zhī jiào yě。 之教也是《史通·外篇·忤时第十三》的第187句。 之教也的上半句是：尚书。 之教也的下半句是：以疏通知远为主。 之教也的全句是：古者刊定一史

尚书出自《史通·外篇·忤时第十三》，尚书的作者是：刘知几。 尚书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 尚书的释义是：尚书：古代官员名，相当于现在的部长。 尚书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 尚书的拼音读音是：shàng shū。 尚书是《史通·外篇·忤时第十三》的第186句。 尚书的上半句是：夫。 尚书的下半句是：之教也。 尚书的全句是：孝和皇帝时，韦、武弄权，母媪预政。士有附丽之者

夫出自《史通·外篇·忤时第十三》，夫的作者是：刘知几。 夫是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫的释义是：夫：发语词，无实义。 夫是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫的拼音读音是：fū。 夫是《史通·外篇·忤时第十三》的第185句。 夫的上半句是：指归咸别。 夫的下半句是：尚书。 夫的全句是：孝和皇帝时，韦、武弄权，母媪预政。士有附丽之者，起家而绾朱紫，予以无所傅会，取摈当时。会天子还京师

指归咸别出自《史通·外篇·忤时第十三》，指归咸别的作者是：刘知几。 指归咸别是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 指归咸别的释义是：指归咸别：各有所归，各自分离。 指归咸别是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 指归咸别的拼音读音是：zhǐ guī xián bié。 指归咸别是《史通·外篇·忤时第十三》的第184句。 指归咸别的上半句是：体统各殊。 指归咸别的下半句是：夫。 指归咸别的全句是