刘知几

则苏代所言双擒蚌鹬出自《史通·外篇·杂说下第九》，则苏代所言双擒蚌鹬的作者是：刘知几。 则苏代所言双擒蚌鹬是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则苏代所言双擒蚌鹬的释义是：则苏代所言双擒蚌鹬：指战国时期苏代在劝说楚王时所说的成语故事，比喻利用对方矛盾，一举两得。 则苏代所言双擒蚌鹬是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则苏代所言双擒蚌鹬的拼音读音是：zé sū dài suǒ yán

苟如是出自《史通·外篇·杂说下第九》，苟如是的作者是：刘知几。 苟如是是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 苟如是的释义是：苟如是：如果这样。 苟如是是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 苟如是的拼音读音是：gǒu rú shì。 苟如是是《史通·外篇·杂说下第九》的第422句。 苟如是的上半句是：岂非惑哉。 苟如是的下半句是：则苏代所言双擒蚌鹬。 苟如是的全句是：嵇康撰《高士传》，取《庄子》

岂非惑哉出自《史通·外篇·杂说下第九》，岂非惑哉的作者是：刘知几。 岂非惑哉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 岂非惑哉的释义是：岂非惑哉：难道不是令人疑惑的吗？ 岂非惑哉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 岂非惑哉的拼音读音是：qǐ fēi huò zāi。 岂非惑哉是《史通·外篇·杂说下第九》的第421句。 岂非惑哉的上半句是：而辄并之为一。 岂非惑哉的下半句是：苟如是。

而辄并之为一出自《史通·外篇·杂说下第九》，而辄并之为一的作者是：刘知几。 而辄并之为一是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而辄并之为一的释义是：而辄并之为一：指将不同的事物或观点合并为一个整体。 而辄并之为一是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而辄并之为一的拼音读音是：ér zhé bìng zhī wèi yī。 而辄并之为一是《史通·外篇·杂说下第九》的第420句。

论地则南北殊壤出自《史通·外篇·杂说下第九》，论地则南北殊壤的作者是：刘知几。 论地则南北殊壤是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 论地则南北殊壤的释义是：论地则南北殊壤，意为谈论土地时，南北方的土壤差异很大。这里“南北殊壤”指的是中国南方和北方在地理环境、气候条件、土壤类型等方面存在显著差异。 论地则南北殊壤是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 论地则南北殊壤的拼音读音是：lùn dì zé

较年则前后别时出自《史通·外篇·杂说下第九》，较年则前后别时的作者是：刘知几。 较年则前后别时是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 较年则前后别时的释义是：较年则前后别时：比较年龄，则是前后相隔多年。 较年则前后别时是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 较年则前后别时的拼音读音是：jiào nián zé qián hòu bié shí。 较年则前后别时是《史通·外篇·杂说下第九》的第418句

况此二渔父者出自《史通·外篇·杂说下第九》，况此二渔父者的作者是：刘知几。 况此二渔父者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 况此二渔父者的释义是：况此二渔父者：指的是在这首诗中所提到的两位渔夫。 况此二渔父者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 况此二渔父者的拼音读音是：kuàng cǐ èr yú fù zhě。 况此二渔父者是《史通·外篇·杂说下第九》的第417句。 况此二渔父者的上半句是

斯已谬矣出自《史通·外篇·杂说下第九》，斯已谬矣的作者是：刘知几。 斯已谬矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 斯已谬矣的释义是：斯已谬矣：这是错误的。 斯已谬矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 斯已谬矣的拼音读音是：sī yǐ miù yǐ。 斯已谬矣是《史通·外篇·杂说下第九》的第416句。 斯已谬矣的上半句是：而定为实录。 斯已谬矣的下半句是：况此二渔父者。 斯已谬矣的全句是

而定为实录出自《史通·外篇·杂说下第九》，而定为实录的作者是：刘知几。 而定为实录是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而定为实录的释义是：而定为实录：指将某事物或事件真实地记录下来，作为可靠的文献资料。 而定为实录是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而定为实录的拼音读音是：ér dìng wèi shí lù。 而定为实录是《史通·外篇·杂说下第九》的第415句。 而定为实录的上半句是

骚人之假说出自《史通·外篇·杂说下第九》，骚人之假说的作者是：刘知几。 骚人之假说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 骚人之假说的释义是：《史通·外篇·杂说下第九》中“骚人之假说”的释义为：指《离骚》等楚辞作品中，作者屈原等骚人所采用的虚构、夸张等手法和假托的言说方式。 骚人之假说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 骚人之假说的拼音读音是：sāo rén zhī jiǎ shuō。