刘知几

故头白可期出自《史通·外篇·忤时第十三》，故头白可期的作者是：刘知几。 故头白可期是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 故头白可期的释义是：故头白可期：意思是头发变白是可以预料的，比喻人到了一定的年纪，头发自然会变白，这是自然规律，无需惊讶。 故头白可期是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 故头白可期的拼音读音是：gù tóu bái kě qī。

含毫不断出自《史通·外篇·忤时第十三》，含毫不断的作者是：刘知几。 含毫不断是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 含毫不断的释义是：含毫不断：形容写作时思路敏捷，文思泉涌，笔不停顿。 含毫不断是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 含毫不断的拼音读音是：hán háo bù duàn。 含毫不断是《史通·外篇·忤时第十三》的第122句。 含毫不断的上半句是：皆搁笔相视。 含毫不断的下半句是

皆搁笔相视出自《史通·外篇·忤时第十三》，皆搁笔相视的作者是：刘知几。 皆搁笔相视是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 皆搁笔相视的释义是：皆搁笔相视：大家放下笔，相互对视。形容彼此之间有默契，无需多言，彼此心中已有共识。 皆搁笔相视是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 皆搁笔相视的拼音读音是：jiē gē bǐ xiāng shì。 皆搁笔相视是《史通·外篇·忤时第十三》的第121句。

载一言出自《史通·外篇·忤时第十三》，载一言的作者是：刘知几。 载一言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 载一言的释义是：载一言：指记载或表达一句话，这里可能指的是诗人在诗中想要传达的一个观点或理念。 载一言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 载一言的拼音读音是：zài yī yán。 载一言是《史通·外篇·忤时第十三》的第120句。 载一言的上半句是：每欲记一事。 载一言的下半句是

每欲记一事出自《史通·外篇·忤时第十三》，每欲记一事的作者是：刘知几。 每欲记一事是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 每欲记一事的释义是：每当想要记载一件事情。 每欲记一事是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 每欲记一事的拼音读音是：měi yù jì yī shì。 每欲记一事是《史通·外篇·忤时第十三》的第119句。 每欲记一事的上半句是：骏。 每欲记一事的下半句是：载一言。

骏出自《史通·外篇·忤时第十三》，骏的作者是：刘知几。 骏是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 骏的释义是：骏：骏马，指跑得快的马。 骏是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 骏的拼音读音是：jùn。 骏是《史通·外篇·忤时第十三》的第118句。 骏的上半句是：家自称为政。 骏的下半句是：每欲记一事。 骏的全句是：静言思之，其不可有五故也。何者？古之国史，皆出自一家，如鲁、汉之丘明、子长，晋

家自称为政出自《史通·外篇·忤时第十三》，家自称为政的作者是：刘知几。 家自称为政是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 家自称为政的释义是：家自称为政：指家族成员自命为政，即自认为有政治地位或权力。 家自称为政是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 家自称为政的拼音读音是：jiā zì chēng wèi zhèng。 家自称为政是《史通·外篇·忤时第十三》的第117句。 家自称为政的上半句是：袁

袁出自《史通·外篇·忤时第十三》，袁的作者是：刘知几。 袁是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 袁的释义是：袁：悲哀，忧伤。 袁是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 袁的拼音读音是：yuán。 袁是《史通·外篇·忤时第十三》的第116句。 袁的上半句是：人自以为荀。 袁的下半句是：家自称为政。 袁的全句是：静言思之，其不可有五故也。何者？古之国史，皆出自一家，如鲁、汉之丘明、子长，晋、齐之董狐

人自以为荀出自《史通·外篇·忤时第十三》，人自以为荀的作者是：刘知几。 人自以为荀是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 人自以为荀的释义是：人自以为荀：指人们自以为是，自认为像荀子那样有才学和品德。荀子是战国时期著名的儒家思想家，以博学多才著称。 人自以为荀是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 人自以为荀的拼音读音是：rén zì yǐ wèi xún。

有倍东京出自《史通·外篇·忤时第十三》，有倍东京的作者是：刘知几。 有倍东京是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 有倍东京的释义是：有倍东京：指比东京还要繁华，形容某地或某事物极为繁荣。 有倍东京是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 有倍东京的拼音读音是：yǒu bèi dōng jīng。 有倍东京是《史通·外篇·忤时第十三》的第114句。 有倍东京的上半句是：今者史司取士。