刘知几

观休文出自《史通·外篇·杂说中第八》，观休文的作者是：刘知几。 观休文是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 观休文的释义是：观休文：指观察或研究谢朓（字玄晖），谢朓是南朝齐梁时期的著名诗人，被誉为“江左风流”。在这里，“观休文”即指研究谢朓的诗歌和文学成就。 观休文是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 观休文的拼音读音是：guān xiū wén。 观休文是《史通·外篇·杂说中第八》的第313句

不亦甚哉出自《史通·外篇·杂说中第八》，不亦甚哉的作者是：刘知几。 不亦甚哉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不亦甚哉的释义是：不亦甚哉：表示极度、非常，相当于“多么”、“太”等。 不亦甚哉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不亦甚哉的拼音读音是：bù yì shèn zāi。 不亦甚哉是《史通·外篇·杂说中第八》的第312句。 不亦甚哉的上半句是：其言河汉。 不亦甚哉的下半句是：观休文。

其言河汉出自《史通·外篇·杂说中第八》，其言河汉的作者是：刘知几。 其言河汉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其言河汉的释义是：其言河汉：指用诗歌或其他文学形式来描绘银河和天河的景象。 其言河汉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其言河汉的拼音读音是：qí yán hé hàn。 其言河汉是《史通·外篇·杂说中第八》的第311句。 其言河汉的上半句是：而白登之阵反怀疑而不纳。

而白登之阵反怀疑而不纳出自《史通·外篇·杂说中第八》，而白登之阵反怀疑而不纳的作者是：刘知几。 而白登之阵反怀疑而不纳是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而白登之阵反怀疑而不纳的释义是：对敌作战时犹豫不决，不果断采纳正确的策略。 而白登之阵反怀疑而不纳是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而白登之阵反怀疑而不纳的拼音读音是：ér bái dēng zhī zhèn fǎn huái yí ér

亲屈己以求婚出自《史通·外篇·杂说中第八》，亲屈己以求婚的作者是：刘知几。 亲屈己以求婚是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 亲屈己以求婚的释义是：亲屈己以求婚：指为了追求婚姻，不顾自己的尊严和利益，降低自己的要求去迎合对方。 亲屈己以求婚是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 亲屈己以求婚的拼音读音是：qīn qū jǐ yǐ qiú hūn。

安有黄旗之主出自《史通·外篇·杂说中第八》，安有黄旗之主的作者是：刘知几。 安有黄旗之主是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 安有黄旗之主的释义是：“安有黄旗之主”意指哪里有能够引领天下的人。 安有黄旗之主是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 安有黄旗之主的拼音读音是：ān yǒu huáng qí zhī zhǔ。 安有黄旗之主是《史通·外篇·杂说中第八》的第308句。 安有黄旗之主的上半句是

其礼如此出自《史通·外篇·杂说中第八》，其礼如此的作者是：刘知几。 其礼如此是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其礼如此的释义是：其礼如此：指礼节就是这样。在这里，"其"表示指代上文提到的某种礼节或礼仪，"如此"则表示这种礼节或礼仪的具体表现或状况。 其礼如此是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其礼如此的拼音读音是：qí lǐ rú cǐ。 其礼如此是《史通·外篇·杂说中第八》的第307句。

然则北之重南出自《史通·外篇·杂说中第八》，然则北之重南的作者是：刘知几。 然则北之重南是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 然则北之重南的释义是：然则北之重南：指北方对于南方的重要性或影响。 然则北之重南是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 然则北之重南的拼音读音是：rán zé běi zhī zhòng nán。 然则北之重南是《史通·外篇·杂说中第八》的第306句。

非他国所传出自《史通·外篇·杂说中第八》，非他国所传的作者是：刘知几。 非他国所传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 非他国所传的释义是：非他国所传：不是其他国家所传授或传播的。 非他国所传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 非他国所传的拼音读音是：fēi tā guó suǒ chuán。 非他国所传是《史通·外篇·杂说中第八》的第305句。 非他国所传的上半句是：此皆魏史自述。

此皆魏史自述出自《史通·外篇·杂说中第八》，此皆魏史自述的作者是：刘知几。 此皆魏史自述是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 此皆魏史自述的释义是：此皆魏史自述：这些都是魏国史书中的自我描述。 此皆魏史自述是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 此皆魏史自述的拼音读音是：cǐ jiē wèi shǐ zì shù。 此皆魏史自述是《史通·外篇·杂说中第八》的第304句。 此皆魏史自述的上半句是