刘知几

儒者苟讥左氏作出自《史通·外篇·申左第五》，儒者苟讥左氏作的作者是：刘知几。 儒者苟讥左氏作是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 儒者苟讥左氏作的释义是：儒者苟讥左氏作：儒生们随意地批评《左传》。 儒者苟讥左氏作是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 儒者苟讥左氏作的拼音读音是：rú zhě gǒu jī zuǒ shì zuò。 儒者苟讥左氏作是《史通·外篇·申左第五》的第396句。

则何者称为劝戒者哉出自《史通·外篇·申左第五》，则何者称为劝戒者哉的作者是：刘知几。 则何者称为劝戒者哉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则何者称为劝戒者哉的释义是：则何者称为劝戒者哉：这句话的意思是“那么，什么东西可以被称为劝戒的呢？”在这里，“劝戒”指的是劝导和告诫，用来提醒或警告人们遵守某种道德规范或行为准则。这句话表达了作者对于劝戒内容的质疑，即什么样的内容才能算得上是真正的劝戒。

如谓不然出自《史通·外篇·申左第五》，如谓不然的作者是：刘知几。 如谓不然是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 如谓不然的释义是：“如谓不然”即“如果说不是这样”，表示对前述观点或情况的否定或质疑。 如谓不然是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 如谓不然的拼音读音是：rú wèi bù rán。 如谓不然是《史通·外篇·申左第五》的第394句。 如谓不然的上半句是：相须而成。 如谓不然的下半句是

相须而成出自《史通·外篇·申左第五》，相须而成的作者是：刘知几。 相须而成是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 相须而成的释义是：相互需要，才能形成或成就。 相须而成是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 相须而成的拼音读音是：xiāng xū ér chéng。 相须而成是《史通·外篇·申左第五》的第393句。 相须而成的上半句是：废一不可。 相须而成的下半句是： 如谓不然。 相须而成的全句是

废一不可出自《史通·外篇·申左第五》，废一不可的作者是：刘知几。 废一不可是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 废一不可的释义是：不可废弃任何一个。 废一不可是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 废一不可的拼音读音是：fèi yī bù kě。 废一不可是《史通·外篇·申左第五》的第392句。 废一不可的上半句是：其犹一体。 废一不可的下半句是：相须而成。 废一不可的全句是：必执二《传》之文

其犹一体出自《史通·外篇·申左第五》，其犹一体的作者是：刘知几。 其犹一体是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其犹一体的释义是：其犹一体：犹，尚且；一体，整体，统一体。比喻彼此关系密切，如同一个整体。 其犹一体是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其犹一体的拼音读音是：qí yóu yī tǐ。 其犹一体是《史通·外篇·申左第五》的第391句。 其犹一体的上半句是：经。 其犹一体的下半句是

经出自《史通·外篇·申左第五》，经的作者是：刘知几。 经是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 经的释义是：经历、经过 经是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 经的拼音读音是：jīng。 经是《史通·外篇·申左第五》的第390句。 经的上半句是：之与。 经的下半句是：其犹一体。 经的全句是：必扬榷而论之，言《传》者固当以《左氏》为首。但自古学《左氏》者，谈之又不得其情，如贾逵撰《左氏长义》

之与出自《史通·外篇·申左第五》，之与的作者是：刘知几。 之与是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 之与的释义是：之与：相当于“与之”，意为“和他/她”。 之与是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 之与的拼音读音是：zhī yǔ。 之与是《史通·外篇·申左第五》的第389句。 之与的上半句是：传。 之与的下半句是：经。 之与的全句是：必执二《传》之文，唯取依《经》为主。而于内则为国隐恶

传出自《史通·外篇·申左第五》，传的作者是：刘知几。 传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 传的释义是：传：流传、传播。 传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 传的拼音读音是：chuán。 传是《史通·外篇·申左第五》的第388句。 传的上半句是：此则。 传的下半句是：之与。 传的全句是：古之人言《春秋》、三《传》者多矣，战国之世，其事罕闻。当前汉专用《公羊》，宣皇已降，《穀梁》又立于学

此则出自《史通·外篇·申左第五》，此则的作者是：刘知几。 此则是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 此则的释义是：此则：即“这是，这个”，用来指代前面提到的事物或情况。 此则是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 此则的拼音读音是：cǐ zé。 此则是《史通·外篇·申左第五》的第387句。 此则的上半句是：无愧斯言。 此则的下半句是：传。 此则的全句是：必执二《传》之文，唯取依《经》为主