刘知几

而出自《史通·外篇·申左第五》，而的作者是：刘知几。 而是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而的释义是：转折连词，却。 而是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而的拼音读音是：ér。 而是《史通·外篇·申左第五》的第326句。 而的上半句是：名教同嫉。 而的下半句是：公羊。 而的全句是：古之人言《春秋》、三《传》者多矣，战国之世，其事罕闻。当前汉专用《公羊》，宣皇已降，《穀梁》又立于学

名教同嫉出自《史通·外篇·申左第五》，名教同嫉的作者是：刘知几。 名教同嫉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 名教同嫉的释义是：名教同嫉：指名分教化受到同样的嫉妒和诽谤。 名教同嫉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 名教同嫉的拼音读音是：míng jiào tóng jí。 名教同嫉是《史通·外篇·申左第五》的第325句。 名教同嫉的上半句是：礼法不容。 名教同嫉的下半句是：而。

礼法不容出自《史通·外篇·申左第五》，礼法不容的作者是：刘知几。 礼法不容是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 礼法不容的释义是：礼法不容：指不合乎礼法和制度。 礼法不容是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 礼法不容的拼音读音是：lǐ fǎ bù róng。 礼法不容是《史通·外篇·申左第五》的第324句。 礼法不容的上半句是：枭獍为曹。 礼法不容的下半句是：名教同嫉。 礼法不容的全句是：及公

枭獍为曹出自《史通·外篇·申左第五》，枭獍为曹的作者是：刘知几。 枭獍为曹是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 枭獍为曹的释义是：枭獍为曹：比喻凶恶不义之人。枭，枭鸟，传说中食母的恶鸟；獍，獍兽，传说中食父的恶兽。 枭獍为曹是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 枭獍为曹的拼音读音是：xiāo jìng wèi cáo。 枭獍为曹是《史通·外篇·申左第五》的第323句。 枭獍为曹的上半句是

父子争国出自《史通·外篇·申左第五》，父子争国的作者是：刘知几。 父子争国是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 父子争国的释义是：父子争国：指父子之间为了争夺国家权力而发生的纷争。 父子争国是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 父子争国的拼音读音是：fù zi zhēng guó。 父子争国是《史通·外篇·申左第五》的第322句。 父子争国的上半句是：何则。 父子争国的下半句是：枭獍为曹。

何则出自《史通·外篇·申左第五》，何则的作者是：刘知几。 何则是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 何则的释义是：何则：什么原因、为什么。 何则是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 何则的拼音读音是：hé zé。 何则是《史通·外篇·申左第五》的第321句。 何则的上半句是：夫子不为也。 何则的下半句是：父子争国。 何则的全句是：及公、穀作《传》，重述《经》文，无所发明，依违而已。其短四也

夫子不为也出自《史通·外篇·申左第五》，夫子不为也的作者是：刘知几。 夫子不为也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫子不为也的释义是：夫子不为也：夫子，指孔子；不为也，即孔子不去做某事。整句意为孔子不会做某件事情。 夫子不为也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫子不为也的拼音读音是：fū zi bù wèi yě。 夫子不为也是《史通·外篇·申左第五》的第320句。 夫子不为也的上半句是

子贡曰出自《史通·外篇·申左第五》，子贡曰的作者是：刘知几。 子贡曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 子贡曰的释义是：子贡，即孔子的弟子子贡，这里的“子贡曰”表示这是子贡所说的话。 子贡曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 子贡曰的拼音读音是：zi gòng yuē。 子贡曰是《史通·外篇·申左第五》的第319句。 子贡曰的上半句是：夫子为卫君乎。 子贡曰的下半句是：夫子不为也。

夫子为卫君乎出自《史通·外篇·申左第五》，夫子为卫君乎的作者是：刘知几。 夫子为卫君乎是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫子为卫君乎的释义是：夫子为卫君乎：这句话的意思是“孔夫子是在为卫国的国君做事吗？”其中，“夫子”指的是孔子，“卫君”指卫国的国君。这句话是在质疑或询问孔子是否在为卫国的君主效力。 夫子为卫君乎是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫子为卫君乎的拼音读音是：fū zi

冉有曰出自《史通·外篇·申左第五》，冉有曰的作者是：刘知几。 冉有曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 冉有曰的释义是：冉有曰：冉有，即冉求，孔子弟子之一。此处“冉有曰”指的是冉求说。 冉有曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 冉有曰的拼音读音是：rǎn yǒu yuē。 冉有曰是《史通·外篇·申左第五》的第317句。 冉有曰的上半句是：论语。 冉有曰的下半句是：夫子为卫君乎。