刘知几

者欤出自《史通·外篇·惑经第四》，者欤的作者是：刘知几。 者欤是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 者欤的释义是：者欤：疑问词，相当于“何也”、“怎么呢”。 者欤是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 者欤的拼音读音是：zhě yú。 者欤是《史通·外篇·惑经第四》的第369句。 者欤的上半句是：人必知之。 者欤的下半句是：如其与夺。 者欤的全句是：者欤？将“某也幸，苟有过，人必知之”者欤

人必知之出自《史通·外篇·惑经第四》，人必知之的作者是：刘知几。 人必知之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 人必知之的释义是：人必知之：意指每个人都必须知道、了解。 人必知之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 人必知之的拼音读音是：rén bì zhī zhī。 人必知之是《史通·外篇·惑经第四》的第368句。 人必知之的上半句是：苟有过。 人必知之的下半句是：者欤。 人必知之的全句是

苟有过出自《史通·外篇·惑经第四》，苟有过的作者是：刘知几。 苟有过是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 苟有过的释义是：苟有过：如果有过错。 苟有过是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 苟有过的拼音读音是：gǒu yǒu guò。 苟有过是《史通·外篇·惑经第四》的第367句。 苟有过的上半句是：某也幸。 苟有过的下半句是：人必知之。 苟有过的全句是：者欤？将“某也幸，苟有过，人必知之”者欤

某也幸出自《史通·外篇·惑经第四》，某也幸的作者是：刘知几。 某也幸是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 某也幸的释义是：某也幸：意指自己感到幸运。 某也幸是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 某也幸的拼音读音是：mǒu yě xìng。 某也幸是《史通·外篇·惑经第四》的第366句。 某也幸的上半句是：将。 某也幸的下半句是：苟有过。 某也幸的全句是：者欤？将“某也幸，苟有过，人必知之”者欤

将出自《史通·外篇·惑经第四》，将的作者是：刘知几。 将是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 将的释义是：将：将要，即将。 将是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 将的拼音读音是：jiāng。 将是《史通·外篇·惑经第四》的第365句。 将的上半句是： 者欤。 将的下半句是：某也幸。 将的全句是：者欤？将“某也幸，苟有过，人必知之”者欤？如其与夺，诸谢不敏。 者欤？将“某也幸，苟有过

者欤出自《史通·外篇·惑经第四》，者欤的作者是：刘知几。 者欤是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 者欤的释义是：者欤：语气词，表示疑问或反诘。 者欤是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 者欤的拼音读音是：zhě yú。 者欤是《史通·外篇·惑经第四》的第364句。 者欤的上半句是：不得其门。 者欤的下半句是：将。 者欤的全句是：者欤？将“某也幸，苟有过，人必知之”者欤？如其与夺，诸谢不敏。

不得其门出自《史通·外篇·惑经第四》，不得其门的作者是：刘知几。 不得其门是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不得其门的释义是：不得其门：没有找到正确的途径或方法。 不得其门是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不得其门的拼音读音是：bù dé qí mén。 不得其门是《史通·外篇·惑经第四》的第363句。 不得其门的上半句是：夫子之墙数仞。 不得其门的下半句是： 者欤。 不得其门的全句是

夫子之墙数仞出自《史通·外篇·惑经第四》，夫子之墙数仞的作者是：刘知几。 夫子之墙数仞是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫子之墙数仞的释义是：夫子之墙数仞：夫子的墙壁高达数丈。这里的“夫子”指的是孔子，古代尊称。仞是古代长度单位，一仞约合七尺或八尺。这句话比喻孔子学问深厚，难以窥测。 夫子之墙数仞是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫子之墙数仞的拼音读音是：fū zi zhī qiáng

岂出自《史通·外篇·惑经第四》，岂的作者是：刘知几。 岂是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 岂的释义是：岂：副词，意为“难道”、“怎么”。 岂是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 岂的拼音读音是：qǐ。 岂是《史通·外篇·惑经第四》的第361句。 岂的上半句是：莫究所以。 岂的下半句是：夫子之墙数仞。 岂的全句是：昔孔宣父以大圣之德，应运而生，生人以来，未之有也。故使三千弟子、七十门人

莫究所以出自《史通·外篇·惑经第四》，莫究所以的作者是：刘知几。 莫究所以是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 莫究所以的释义是：莫究所以：不去探究其中的原因。 莫究所以是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 莫究所以的拼音读音是：mò jiū suǒ yǐ。 莫究所以是《史通·外篇·惑经第四》的第360句。 莫究所以的上半句是：静言思之。 莫究所以的下半句是：岂。 莫究所以的全句是：凡所未谕