刘知几

能重列诸侯出自《史通·外篇·惑经第四》，能重列诸侯的作者是：刘知几。 能重列诸侯是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 能重列诸侯的释义是：能重列诸侯：能够重新安排各诸侯国的版图和地位。 能重列诸侯是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 能重列诸侯的拼音读音是：néng zhòng liè zhū hóu。 能重列诸侯是《史通·外篇·惑经第四》的第288句。 能重列诸侯的上半句是：君执家亡。

君执家亡出自《史通·外篇·惑经第四》，君执家亡的作者是：刘知几。 君执家亡是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 君执家亡的释义是：君执家亡：君主掌握家政，国家将亡。意指君主过于干预家庭事务，导致国家政治混乱，最终导致国家灭亡。 君执家亡是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 君执家亡的拼音读音是：jūn zhí jiā wáng。 君执家亡是《史通·外篇·惑经第四》的第287句。

夫许既灭矣出自《史通·外篇·惑经第四》，夫许既灭矣的作者是：刘知几。 夫许既灭矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫许既灭矣的释义是：夫许既灭矣：这句话出自《史通·外篇·惑经第四》，意思是“许国已经被灭亡了”。其中“夫”是句首发语词，无实际意义，“许”指许国，“既”表示已经，“灭”指灭亡。整句话是对许国灭亡这一历史事件的陈述。 夫许既灭矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。

许男与楚围蔡出自《史通·外篇·惑经第四》，许男与楚围蔡的作者是：刘知几。 许男与楚围蔡是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 许男与楚围蔡的释义是：许男与楚围蔡：指春秋时期许国和楚国联合围攻蔡国的历史事件。 许男与楚围蔡是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 许男与楚围蔡的拼音读音是：xǔ nán yǔ chǔ wéi cài。 许男与楚围蔡是《史通·外篇·惑经第四》的第285句。

而哀元年书出自《史通·外篇·惑经第四》，而哀元年书的作者是：刘知几。 而哀元年书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而哀元年书的释义是：而哀元年书：表示对《史记》中记载的汉元年（公元前206年）事件的哀悼。 而哀元年书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而哀元年书的拼音读音是：ér āi yuán nián shū。 而哀元年书是《史通·外篇·惑经第四》的第284句。 而哀元年书的上半句是

以许男斯归出自《史通·外篇·惑经第四》，以许男斯归的作者是：刘知几。 以许男斯归是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 以许男斯归的释义是：以许男斯归：指许男斯归附于某一方，即归顺、归附的意思。 以许男斯归是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 以许男斯归的拼音读音是：yǐ xǔ nán sī guī。 以许男斯归是《史通·外篇·惑经第四》的第283句。 以许男斯归的上半句是：郑灭许。

郑灭许出自《史通·外篇·惑经第四》，郑灭许的作者是：刘知几。 郑灭许是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 郑灭许的释义是：郑灭许：指春秋时期，郑国灭亡许国的历史事件。 郑灭许是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 郑灭许的拼音读音是：zhèng miè xǔ。 郑灭许是《史通·外篇·惑经第四》的第282句。 郑灭许的上半句是：如定六年书。 郑灭许的下半句是：以许男斯归。 郑灭许的全句是：又书事之法

如定六年书出自《史通·外篇·惑经第四》，如定六年书的作者是：刘知几。 如定六年书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 如定六年书的释义是：如定六年书：指古代史书中的“如定”六年的记载。如定，即指某一具体年份，此处指《春秋》经文中的鲁哀公六年（前489年）。书，指史书或文献记载。释义为：指《春秋》经文中鲁哀公六年（前489年）的记载。 如定六年书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。

则始末可寻出自《史通·外篇·惑经第四》，则始末可寻的作者是：刘知几。 则始末可寻是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则始末可寻的释义是：则始末可寻：指事情的起因和结果都可以追寻到，即事情的来龙去脉可以清楚地了解。 则始末可寻是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则始末可寻的拼音读音是：zé shǐ mò kě xún。 则始末可寻是《史通·外篇·惑经第四》的第280句。 则始末可寻的上半句是

讨一人之出入出自《史通·外篇·惑经第四》，讨一人之出入的作者是：刘知几。 讨一人之出入是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 讨一人之出入的释义是：“讨一人之出入”可理解为探究或讨论某个人在某个时期或场合的行踪或表现。 讨一人之出入是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 讨一人之出入的拼音读音是：tǎo yī rén zhī chū rù。 讨一人之出入是《史通·外篇·惑经第四》的第279句。