刘知几

况在童孺出自《史通·外篇·暗惑第十二》，况在童孺的作者是：刘知几。 况在童孺是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 况在童孺的释义是：童孺：指年幼的儿童。 况在童孺是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 况在童孺的拼音读音是：kuàng zài tóng rú。 况在童孺是《史通·外篇·暗惑第十二》的第376句。 况在童孺的上半句是：不可多得。 况在童孺的下半句是：弥复难求。 况在童孺的全句是：难曰

不可多得出自《史通·外篇·暗惑第十二》，不可多得的作者是：刘知几。 不可多得是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不可多得的释义是：非常、极难得到。 不可多得是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不可多得的拼音读音是：bù kě duō dé。 不可多得是《史通·外篇·暗惑第十二》的第375句。 不可多得的上半句是：访知商贾。 不可多得的下半句是：况在童孺。 不可多得的全句是：难曰

访知商贾出自《史通·外篇·暗惑第十二》，访知商贾的作者是：刘知几。 访知商贾是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 访知商贾的释义是：访知商贾：访问了解商贾的情况。 访知商贾是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 访知商贾的拼音读音是：fǎng zhī shāng jiǎ。 访知商贾是《史通·外篇·暗惑第十二》的第374句。 访知商贾的上半句是：盖亦事同大夏。 访知商贾的下半句是：不可多得。

盖亦事同大夏出自《史通·外篇·暗惑第十二》，盖亦事同大夏的作者是：刘知几。 盖亦事同大夏是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖亦事同大夏的释义是：盖亦事同大夏：比喻事物或情况与古代大夏国的情况相似。大夏，古代西域国家，后泛指西域各国，此处可能指代古代西域的某些情况或事件。 盖亦事同大夏是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖亦事同大夏的拼音读音是：gài yì shì tóng dà xià。

假有传檄它方出自《史通·外篇·暗惑第十二》，假有传檄它方的作者是：刘知几。 假有传檄它方是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 假有传檄它方的释义是：假有传檄它方：假若向其他地方发布征召文书。 假有传檄它方是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 假有传檄它方的拼音读音是：jiǎ yǒu chuán xí tā fāng。 假有传檄它方是《史通·外篇·暗惑第十二》的第372句。 假有传檄它方的上半句是

古今共知出自《史通·外篇·暗惑第十二》，古今共知的作者是：刘知几。 古今共知是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 古今共知的释义是：古今共知：指自古至今都为人所共知，即普遍认知。 古今共知是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 古今共知的拼音读音是：gǔ jīn gòng zhī。 古今共知是《史通·外篇·暗惑第十二》的第371句。 古今共知的上半句是：夫以晋阳无竹。 古今共知的下半句是

夫以晋阳无竹出自《史通·外篇·暗惑第十二》，夫以晋阳无竹的作者是：刘知几。 夫以晋阳无竹是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫以晋阳无竹的释义是：夫以晋阳无竹：晋阳地区没有竹子。 夫以晋阳无竹是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫以晋阳无竹的拼音读音是：fū yǐ jìn yáng wú zhú。 夫以晋阳无竹是《史通·外篇·暗惑第十二》的第370句。 夫以晋阳无竹的上半句是：其不可信二也。

其不可信二也出自《史通·外篇·暗惑第十二》，其不可信二也的作者是：刘知几。 其不可信二也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其不可信二也的释义是：其不可信二也：其中之二点不可信。 其不可信二也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其不可信二也的拼音读音是：qí bù kě xìn èr yě。 其不可信二也是《史通·外篇·暗惑第十二》的第369句。 其不可信二也的上半句是：坐失百城之望。

坐失百城之望出自《史通·外篇·暗惑第十二》，坐失百城之望的作者是：刘知几。 坐失百城之望是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 坐失百城之望的释义是：坐失百城之望：指因犹豫不决或错误判断而失去获取众多城池（比喻大量利益或机会）的机会。 坐失百城之望是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 坐失百城之望的拼音读音是：zuò shī bǎi chéng zhī wàng。

安得轻赴数童之期出自《史通·外篇·暗惑第十二》，安得轻赴数童之期的作者是：刘知几。 安得轻赴数童之期是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 安得轻赴数童之期的释义是：“安得轻赴数童之期”意思是：怎么才能轻松愉快地度过童年的时光。 安得轻赴数童之期是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 安得轻赴数童之期的拼音读音是：ān dé qīng fù shù tóng zhī qī。