刘知几

固当知人所苦出自《史通·外篇·暗惑第十二》，固当知人所苦的作者是：刘知几。 固当知人所苦是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 固当知人所苦的释义是：固当知人所苦：理应知道人们的苦难。 固当知人所苦是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 固当知人所苦的拼音读音是：gù dāng zhī rén suǒ kǔ。 固当知人所苦是《史通·外篇·暗惑第十二》的第366句。 固当知人所苦的上半句是

凡为良二千石出自《史通·外篇·暗惑第十二》，凡为良二千石的作者是：刘知几。 凡为良二千石是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 凡为良二千石的释义是：凡为良二千石：指担任两千石级别的优秀官员。在古代，官员的俸禄以石为单位，两千石是较高的官职级别，此处“良”字表示评价为优秀。 凡为良二千石是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 凡为良二千石的拼音读音是：fán wèi liáng èr qiān

客主俱窘出自《史通·外篇·暗惑第十二》，客主俱窘的作者是：刘知几。 客主俱窘是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 客主俱窘的释义是：客主俱窘：客人和主人都处于尴尬或困窘的境地。 客主俱窘是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 客主俱窘的拼音读音是：kè zhǔ jù jiǒng。 客主俱窘是《史通·外篇·暗惑第十二》的第364句。 客主俱窘的上半句是：必公私阙拟。 客主俱窘的下半句是：凡为良二千石

必公私阙拟出自《史通·外篇·暗惑第十二》，必公私阙拟的作者是：刘知几。 必公私阙拟是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 必公私阙拟的释义是：必公私阙拟：必须公正无私，不偏不倚地对待。 必公私阙拟是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 必公私阙拟的拼音读音是：bì gōng sī quē nǐ。 必公私阙拟是《史通·外篇·暗惑第十二》的第363句。 必公私阙拟的上半句是：居止无恒。

居止无恒出自《史通·外篇·暗惑第十二》，居止无恒的作者是：刘知几。 居止无恒是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 居止无恒的释义是：居止无恒：居住或停留没有固定的处所，形容居无定所，漂泊不定。 居止无恒是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 居止无恒的拼音读音是：jū zhǐ wú héng。 居止无恒是《史通·外篇·暗惑第十二》的第362句。 居止无恒的上半句是：如弃而不就。 居止无恒的下半句是

如弃而不就出自《史通·外篇·暗惑第十二》，如弃而不就的作者是：刘知几。 如弃而不就是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 如弃而不就的释义是：如弃而不就：好像抛弃了却不肯接受。 如弃而不就是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 如弃而不就的拼音读音是：rú qì ér bù jiù。 如弃而不就是《史通·外篇·暗惑第十二》的第361句。 如弃而不就的上半句是：憩息有所。 如弃而不就的下半句是

憩息有所出自《史通·外篇·暗惑第十二》，憩息有所的作者是：刘知几。 憩息有所是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 憩息有所的释义是：憩息有所：暂时休息，有所停留。 憩息有所是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 憩息有所的拼音读音是：qì xī yǒu suǒ。 憩息有所是《史通·外篇·暗惑第十二》的第360句。 憩息有所的上半句是：严备供具。 憩息有所的下半句是：如弃而不就。 憩息有所的全句是

严备供具出自《史通·外篇·暗惑第十二》，严备供具的作者是：刘知几。 严备供具是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 严备供具的释义是：严备供具：准备齐全的祭祀用品。 严备供具是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 严备供具的拼音读音是：yán bèi gōng jù。 严备供具是《史通·外篇·暗惑第十二》的第359句。 严备供具的上半句是：行里有程。 严备供具的下半句是：憩息有所。 严备供具的全句是

行里有程出自《史通·外篇·暗惑第十二》，行里有程的作者是：刘知几。 行里有程是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 行里有程的释义是：行里有程：指行进中有规律，有步骤。 行里有程是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 行里有程的拼音读音是：xíng lǐ yǒu chéng。 行里有程是《史通·外篇·暗惑第十二》的第358句。 行里有程的上半句是：兼复扫除逆旅。 行里有程的下半句是：严备供具。

兼复扫除逆旅出自《史通·外篇·暗惑第十二》，兼复扫除逆旅的作者是：刘知几。 兼复扫除逆旅是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 兼复扫除逆旅的释义是：兼复扫除逆旅：指不仅消除了一切障碍，而且清除了旅途中的一切不便。 兼复扫除逆旅是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 兼复扫除逆旅的拼音读音是：jiān fù sǎo chú nì lǚ。 兼复扫除逆旅是《史通·外篇·暗惑第十二》的第357句。