刘知几

苏所述出自《史通·外篇·古今正史第二》，苏所述的作者是：刘知几。 苏所述是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 苏所述的释义是：苏所述：指唐代史学家苏辙所写的史书内容。 苏所述是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 苏所述的拼音读音是：sū suǒ shù。 苏所述是《史通·外篇·古今正史第二》的第765句。 苏所述的上半句是：山。 苏所述的下半句是：勒成一书。 苏所述的全句是：大明六年

山出自《史通·外篇·古今正史第二》，山的作者是：刘知几。 山是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 山的释义是：山：指自然界中的高大地形，由岩石构成，具有险峻、高耸的特点。 山是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 山的拼音读音是：shān。 山是《史通·外篇·古今正史第二》的第764句。 山的上半句是：爰因何。 山的下半句是：苏所述。 山的全句是：孝武之世，太史公司马谈欲错综古今，勒成一史

爰因何出自《史通·外篇·古今正史第二》，爰因何的作者是：刘知几。 爰因何是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 爰因何的释义是：爰因何：意为“为何”。 爰因何是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 爰因何的拼音读音是：yuán yīn hé。 爰因何是《史通·外篇·古今正史第二》的第763句。 爰因何的上半句是：又命著作郎徐爰踵成前作。 爰因何的下半句是：山。 爰因何的全句是：大明六年

又命著作郎徐爰踵成前作出自《史通·外篇·古今正史第二》，又命著作郎徐爰踵成前作的作者是：刘知几。 又命著作郎徐爰踵成前作是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 又命著作郎徐爰踵成前作的释义是：又命著作郎徐爰踵成前作：再次命令著作郎徐爰继续完成前人的著作。 又命著作郎徐爰踵成前作是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 又命著作郎徐爰踵成前作的拼音读音是：yòu mìng zhù zuò láng xú

大明六年出自《史通·外篇·古今正史第二》，大明六年的作者是：刘知几。 大明六年是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 大明六年的释义是：大明六年：指明朝建立后的第六年。 大明六年是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 大明六年的拼音读音是：dà míng liù nián。 大明六年是《史通·外篇·古今正史第二》的第761句。 大明六年的上半句是：宝生被诛。 大明六年的下半句是

宝生被诛出自《史通·外篇·古今正史第二》，宝生被诛的作者是：刘知几。 宝生被诛是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 宝生被诛的释义是：宝生被诛：指某位贵族或显赫人物因犯罪或过失而被诛杀。 宝生被诛是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 宝生被诛的拼音读音是：bǎo shēng bèi zhū。 宝生被诛是《史通·外篇·古今正史第二》的第760句。 宝生被诛的上半句是：元嘉名臣皆其所撰。

元嘉名臣皆其所撰出自《史通·外篇·古今正史第二》，元嘉名臣皆其所撰的作者是：刘知几。 元嘉名臣皆其所撰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 元嘉名臣皆其所撰的释义是：元嘉名臣皆其所撰：指《史通》一书中提到的元嘉时期的名臣，都是作者所撰写的。即作者撰写了关于元嘉时期名臣的历史记载。 元嘉名臣皆其所撰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 元嘉名臣皆其所撰的拼音读音是：yuán jiā míng

又敕南台侍御史苏宝生续造诸传出自《史通·外篇·古今正史第二》，又敕南台侍御史苏宝生续造诸传的作者是：刘知几。 又敕南台侍御史苏宝生续造诸传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 又敕南台侍御史苏宝生续造诸传的释义是：又敕南台侍御史苏宝生续造诸传：皇帝再次下旨命令南台侍御史苏宝生继续编写各个传记。 又敕南台侍御史苏宝生续造诸传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。

孝建初出自《史通·外篇·古今正史第二》，孝建初的作者是：刘知几。 孝建初是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 孝建初的释义是：孝建：南朝宋孝武帝的年号（454年－464年）；初：开始的意思。孝建初即孝武帝即位之初。 孝建初是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 孝建初的拼音读音是：xiào jiàn chū。 孝建初是《史通·外篇·古今正史第二》的第757句。 孝建初的上半句是：为一家之言。

为一家之言出自《史通·外篇·古今正史第二》，为一家之言的作者是：刘知几。 为一家之言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 为一家之言的释义是：为一家之言：指某人或某派别的言论、著作具有独立性和权威性，能够代表其学派或个人的观点和见解。 为一家之言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 为一家之言的拼音读音是：wèi yī jiā zhī yán。