刘知几

至孔子讨论其义出自《史通·外篇·古今正史第二》，至孔子讨论其义的作者是：刘知几。 至孔子讨论其义是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 至孔子讨论其义的释义是：至孔子讨论其义：指的是孔子对某个问题或概念进行了深入的讨论和阐释。 至孔子讨论其义是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 至孔子讨论其义的拼音读音是：zhì kǒng zi tǎo lùn qí yì。

各有书籍出自《史通·外篇·古今正史第二》，各有书籍的作者是：刘知几。 各有书籍是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 各有书籍的释义是：各有书籍：各自有各自的书籍或文献资料。 各有书籍是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 各有书籍的拼音读音是：gè yǒu shū jí。 各有书籍是《史通·外篇·古今正史第二》的第63句。 各有书籍的上半句是：周监二代。 各有书籍的下半句是：至孔子讨论其义。

周监二代出自《史通·外篇·古今正史第二》，周监二代的作者是：刘知几。 周监二代是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 周监二代的释义是：周监二代：指周朝的典章制度借鉴了夏、商两代。监，通“鉴”，借鉴。 周监二代是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 周监二代的拼音读音是：zhōu jiān èr dài。 周监二代是《史通·外篇·古今正史第二》的第62句。 周监二代的上半句是：典。

典出自《史通·外篇·古今正史第二》，典的作者是：刘知几。 典是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 典的释义是：典范，典范。 典是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 典的拼音读音是：diǎn。 典是《史通·外篇·古今正史第二》的第61句。 典的上半句是：已见坟。 典的下半句是：周监二代。 典的全句是：《易》曰：“上古结绳以理，后世圣人易之以书契。”儒者云：“伏羲氏始画八卦，造书契，以代结绳之政

已见坟出自《史通·外篇·古今正史第二》，已见坟的作者是：刘知几。 已见坟是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 已见坟的释义是：已见坟：已经看到了坟墓。 已见坟是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 已见坟的拼音读音是：yǐ jiàn fén。 已见坟是《史通·外篇·古今正史第二》的第60句。 已见坟的上半句是：舜相承。 已见坟的下半句是：典。 已见坟的全句是：爰及后古，其书不传，惟唐、虞已降

舜相承出自《史通·外篇·古今正史第二》，舜相承的作者是：刘知几。 舜相承是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 舜相承的释义是：继承帝位 舜相承是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 舜相承的拼音读音是：shùn xiāng chéng。 舜相承是《史通·外篇·古今正史第二》的第59句。 舜相承的上半句是：右说三坟五典案尧。 舜相承的下半句是：已见坟。 舜相承的全句是：爰及后古，其书不传，惟唐

右说三坟五典案尧出自《史通·外篇·古今正史第二》，右说三坟五典案尧的作者是：刘知几。 右说三坟五典案尧是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 右说三坟五典案尧的释义是：右说三坟五典，案尧，意为：根据《三坟》《五典》等古代典籍的记载，以尧为标准。这里的“案”是依照、按照的意思，尧指的是传说中的古代圣君。整句表达了要以古代典籍中的内容为依据，并以尧的德行作为评价和效仿的标准。

无得而称者焉出自《史通·外篇·古今正史第二》，无得而称者焉的作者是：刘知几。 无得而称者焉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 无得而称者焉的释义是：无法找到可以称赞的地方。 无得而称者焉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 无得而称者焉的拼音读音是：wú dé ér chēng zhě yān。 无得而称者焉是《史通·外篇·古今正史第二》的第57句。 无得而称者焉的上半句是：典所记。

典所记出自《史通·外篇·古今正史第二》，典所记的作者是：刘知几。 典所记是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 典所记的释义是：典所记：指古代典籍所记载的历史事实。 典所记是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 典所记的拼音读音是：diǎn suǒ jì。 典所记是《史通·外篇·古今正史第二》的第56句。 典所记的上半句是：斯则坟。 典所记的下半句是：无得而称者焉。 典所记的全句是：爰及后古

斯则坟出自《史通·外篇·古今正史第二》，斯则坟的作者是：刘知几。 斯则坟是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 斯则坟的释义是：斯则坟：指历史记载的坟墓，比喻历史的遗迹或记录。 斯则坟是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 斯则坟的拼音读音是：sī zé fén。 斯则坟是《史通·外篇·古今正史第二》的第55句。 斯则坟的上半句是：未可明也。 斯则坟的下半句是：典所记。 斯则坟的全句是：爰及后古