刘知几

则未之知耳出自《史通·内篇·自叙第三十六》，则未之知耳的作者是：刘知几。 则未之知耳是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则未之知耳的释义是：则未之知耳：表示对某事物或情况不了解、不清楚。 则未之知耳是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则未之知耳的拼音读音是：zé wèi zhī zhī ěr。 则未之知耳是《史通·内篇·自叙第三十六》的第422句。 则未之知耳的上半句是：陆。

陆出自《史通·内篇·自叙第三十六》，陆的作者是：刘知几。 陆是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 陆的释义是：陆：水边平地。 陆是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 陆的拼音读音是：lù。 陆是《史通·内篇·自叙第三十六》的第421句。 陆的上半句是：后来张。 陆的下半句是：则未之知耳。 陆的全句是：由是百家诸子，诡说异辞，务为小辨，破彼大道，故扬雄《法言》生焉。儒者之书，博而寡要，得其糟粕

后来张出自《史通·内篇·自叙第三十六》，后来张的作者是：刘知几。 后来张是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 后来张的释义是：后来张：指后来出现的张氏人物，即指张载。 后来张是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 后来张的拼音读音是：hòu lái zhāng。 后来张是《史通·内篇·自叙第三十六》的第420句。 后来张的上半句是：朱等数君是也。 后来张的下半句是：陆。 后来张的全句是：抑犹有遗恨

朱等数君是也出自《史通·内篇·自叙第三十六》，朱等数君是也的作者是：刘知几。 朱等数君是也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 朱等数君是也的释义是：“朱等数君是也”的意思是：把我和朱谦之相提并论，也是可以的。 朱等数君是也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 朱等数君是也的拼音读音是：zhū děng shù jūn shì yě。 朱等数君是也是《史通·内篇·自叙第三十六》的第419句。

即徐出自《史通·内篇·自叙第三十六》，即徐的作者是：刘知几。 即徐是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 即徐的释义是：即徐：逐渐缓慢地。 即徐是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 即徐的拼音读音是：jí xú。 即徐是《史通·内篇·自叙第三十六》的第418句。 即徐的上半句是：今之君山。 即徐的下半句是：朱等数君是也。 即徐的全句是：抑犹有遗恨，惧不似扬雄者有一焉。何者？雄之《玄经》始成

今之君山出自《史通·内篇·自叙第三十六》，今之君山的作者是：刘知几。 今之君山是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 今之君山的释义是：今之君山：指现今的君山，即作者所处的时代背景下的君山。 今之君山是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 今之君山的拼音读音是：jīn zhī jūn shān。 今之君山是《史通·内篇·自叙第三十六》的第417句。 今之君山的上半句是：太玄。 今之君山的下半句是

太玄出自《史通·内篇·自叙第三十六》，太玄的作者是：刘知几。 太玄是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 太玄的释义是：太玄：指深奥玄妙，难以言喻的道理或境界。 太玄是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 太玄的拼音读音是：tài xuán。 太玄是《史通·内篇·自叙第三十六》的第416句。 太玄的上半句是：方诸。 太玄的下半句是：今之君山。 太玄的全句是：昔梁征士刘孝标作《叙传》

方诸出自《史通·内篇·自叙第三十六》，方诸的作者是：刘知几。 方诸是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 方诸的释义是：方诸：古代神话中的一种能取火的宝器。 方诸是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 方诸的拼音读音是：fāng zhū。 方诸是《史通·内篇·自叙第三十六》的第415句。 方诸的上半句是：史通。 方诸的下半句是：太玄。 方诸的全句是：抑犹有遗恨，惧不似扬雄者有一焉。何者

史通出自《史通·内篇·自叙第三十六》，史通的作者是：刘知几。 史通是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 史通的释义是：史通：古代史书的通称，亦指研究史学的著作。 史通是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 史通的拼音读音是：shǐ tōng。 史通是《史通·内篇·自叙第三十六》的第414句。 史通的上半句是：夫以。 史通的下半句是：方诸。 史通的全句是：既朝廷有知意者，遂以载笔见推。由是三为史臣

夫以出自《史通·内篇·自叙第三十六》，夫以的作者是：刘知几。 夫以是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫以的释义是：夫以：表示原因或理由。 夫以是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫以的拼音读音是：fū yǐ。 夫以是《史通·内篇·自叙第三十六》的第413句。 夫以的上半句是：陆绩果以为绝伦参圣。 夫以的下半句是：史通。 夫以的全句是：抑犹有遗恨，惧不似扬雄者有一焉。何者？雄之《玄经》始成