刘知几

陆绩果以为绝伦参圣出自《史通·内篇·自叙第三十六》，陆绩果以为绝伦参圣的作者是：刘知几。 陆绩果以为绝伦参圣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 陆绩果以为绝伦参圣的释义是：陆绩以果为绝伦，参与圣贤之列。 陆绩果以为绝伦参圣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 陆绩果以为绝伦参圣的拼音读音是：lù jì guǒ yǐ wèi jué lún cān shèng。

其后张衡出自《史通·内篇·自叙第三十六》，其后张衡的作者是：刘知几。 其后张衡是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其后张衡的释义是：“其后张衡”意为在此之后，指的是张衡。 其后张衡是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其后张衡的拼音读音是：qí hòu zhāng héng。 其后张衡是《史通·内篇·自叙第三十六》的第411句。 其后张衡的上半句是：其书必传。 其后张衡的下半句是

其书必传出自《史通·内篇·自叙第三十六》，其书必传的作者是：刘知几。 其书必传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其书必传的释义是：其书必传：指这部书必定会流传下去，被后世所传颂。 其书必传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其书必传的拼音读音是：qí shū bì chuán。 其书必传是《史通·内篇·自叙第三十六》的第410句。 其书必传的上半句是：而桓谭以为数百年外。

而桓谭以为数百年外出自《史通·内篇·自叙第三十六》，而桓谭以为数百年外的作者是：刘知几。 而桓谭以为数百年外是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而桓谭以为数百年外的释义是：而桓谭以为数百年外：桓谭认为（这种观点或情况）会在数百年之后才会出现。 而桓谭以为数百年外是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而桓谭以为数百年外的拼音读音是：ér huán tán yǐ wèi shù bǎi nián

虽为当时所贱出自《史通·内篇·自叙第三十六》，虽为当时所贱的作者是：刘知几。 虽为当时所贱是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 虽为当时所贱的释义是：虽为当时所贱：虽然在当时被轻视、贬低。 虽为当时所贱是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 虽为当时所贱的拼音读音是：suī wèi dāng shí suǒ jiàn。 虽为当时所贱是《史通·内篇·自叙第三十六》的第408句。

始成出自《史通·内篇·自叙第三十六》，始成的作者是：刘知几。 始成是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 始成的释义是：始成：开始形成，刚刚完成。 始成是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 始成的拼音读音是：shǐ chéng。 始成是《史通·内篇·自叙第三十六》的第407句。 始成的上半句是：玄经。 始成的下半句是：虽为当时所贱。 始成的全句是：抑犹有遗恨，惧不似扬雄者有一焉。何者

玄经出自《史通·内篇·自叙第三十六》，玄经的作者是：刘知几。 玄经是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 玄经的释义是：玄经：深奥的经典或哲学著作。 玄经是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 玄经的拼音读音是：xuán jīng。 玄经是《史通·内篇·自叙第三十六》的第406句。 玄经的上半句是：雄之。 玄经的下半句是：始成。 玄经的全句是：昔梁征士刘孝标作《叙传》，其自比于冯敬通者有三

雄之出自《史通·内篇·自叙第三十六》，雄之的作者是：刘知几。 雄之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 雄之的释义是：雄之：雄伟壮丽。 雄之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 雄之的拼音读音是：xióng zhī。 雄之是《史通·内篇·自叙第三十六》的第405句。 雄之的上半句是：何者。 雄之的下半句是：玄经。 雄之的全句是：抑犹有遗恨，惧不似扬雄者有一焉。何者？雄之《玄经》始成，虽为当时所贱

何者出自《史通·内篇·自叙第三十六》，何者的作者是：刘知几。 何者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 何者的释义是：何者：什么。 何者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 何者的拼音读音是：hé zhě。 何者是《史通·内篇·自叙第三十六》的第404句。 何者的上半句是：惧不似扬雄者有一焉。 何者的下半句是：雄之。 何者的全句是：昔梁征士刘孝标作《叙传》，其自比于冯敬通者有三。而予辄不自揆

惧不似扬雄者有一焉出自《史通·内篇·自叙第三十六》，惧不似扬雄者有一焉的作者是：刘知几。 惧不似扬雄者有一焉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 惧不似扬雄者有一焉的释义是：担心自己有一处不像扬雄。这里扬雄指的是西汉时期的文学家、哲学家，作者以此自谦，表示自己担心在某些方面还达不到扬雄的境界。 惧不似扬雄者有一焉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 惧不似扬雄者有一焉的拼音读音是：jù bù