刘知几
务为小辨出自《史通·内篇·自叙第三十六》，务为小辨的作者是：刘知几。 务为小辨是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 务为小辨的释义是：追求琐屑的争论。 务为小辨是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 务为小辨的拼音读音是：wù wèi xiǎo biàn。 务为小辨是《史通·内篇·自叙第三十六》的第232句。 务为小辨的上半句是：诡说异辞。 务为小辨的下半句是：破彼大道。 务为小辨的全句是
诡说异辞出自《史通·内篇·自叙第三十六》，诡说异辞的作者是：刘知几。 诡说异辞是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 诡说异辞的释义是：诡说异辞：指奇异荒诞的说法和言论。 诡说异辞是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 诡说异辞的拼音读音是：guǐ shuō yì cí。 诡说异辞是《史通·内篇·自叙第三十六》的第231句。 诡说异辞的上半句是： 由是百家诸子。 诡说异辞的下半句是：务为小辨。
由是百家诸子出自《史通·内篇·自叙第三十六》，由是百家诸子的作者是：刘知几。 由是百家诸子是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 由是百家诸子的释义是：由是百家诸子：由此形成了各种学派和诸子百家。 由是百家诸子是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 由是百家诸子的拼音读音是：yóu shì bǎi jiā zhū zi。 由是百家诸子是《史通·内篇·自叙第三十六》的第230句。
是非多谬出自《史通·内篇·自叙第三十六》，是非多谬的作者是：刘知几。 是非多谬是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 是非多谬的释义是：是非多谬：指对事物的判断常常出现错误或偏差。 是非多谬是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 是非多谬的拼音读音是：shì fēi duō miù。 是非多谬是《史通·内篇·自叙第三十六》的第229句。 是非多谬的上半句是：史公著书。 是非多谬的下半句是：
史公著书出自《史通·内篇·自叙第三十六》，史公著书的作者是：刘知几。 史公著书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 史公著书的释义是：史公著书：指西汉史学家司马迁撰写《史记》的过程和成果。 史公著书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 史公著书的拼音读音是：shǐ gōng zhù shū。 史公著书是《史通·内篇·自叙第三十六》的第228句。 史公著书的上半句是：微言不行。 史公著书的下半句是
微言不行出自《史通·内篇·自叙第三十六》，微言不行的作者是：刘知几。 微言不行是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 微言不行的释义是：微言不行：指精微的言论不能得到实行。 微言不行是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 微言不行的拼音读音是：wēi yán bù xíng。 微言不行是《史通·内篇·自叙第三十六》的第227句。 微言不行的上半句是：盖仲尼既殁。 微言不行的下半句是：史公著书。
盖仲尼既殁出自《史通·内篇·自叙第三十六》，盖仲尼既殁的作者是：刘知几。 盖仲尼既殁是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖仲尼既殁的释义是：“盖仲尼既殁”的释义是：孔子去世后。 盖仲尼既殁是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖仲尼既殁的拼音读音是：gài zhòng ní jì mò。 盖仲尼既殁是《史通·内篇·自叙第三十六》的第226句。 盖仲尼既殁的上半句是：则其流又众。
则其流又众出自《史通·内篇·自叙第三十六》，则其流又众的作者是：刘知几。 则其流又众是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则其流又众的释义是：则其流又众：指某种事物或现象的发展趋势及其影响的广泛性和多样性。 则其流又众是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则其流又众的拼音读音是：zé qí liú yòu zhòng。 则其流又众是《史通·内篇·自叙第三十六》的第225句。 则其流又众的上半句是
必商榷而言出自《史通·内篇·自叙第三十六》，必商榷而言的作者是：刘知几。 必商榷而言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 必商榷而言的释义是：必须经过商讨才能发表言论。 必商榷而言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 必商榷而言的拼音读音是：bì shāng què ér yán。 必商榷而言是《史通·内篇·自叙第三十六》的第224句。 必商榷而言的上半句是：作者无绝。 必商榷而言的下半句是
作者无绝出自《史通·内篇·自叙第三十六》，作者无绝的作者是：刘知几。 作者无绝是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 作者无绝的释义是：作者无绝：指作者在创作过程中，灵感源源不断，创作永无止境。 作者无绝是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 作者无绝的拼音读音是：zuò zhě wú jué。 作者无绝是《史通·内篇·自叙第三十六》的第223句。 作者无绝的上半句是：已后。 作者无绝的下半句是