释函是

注释： 1. 不愿蠃峰叠石龛，真成先见我痴憨。 - 不愿：不愿意 - 蠃峰叠石龛：即指佛龛，佛教修行者供奉佛像的地方 - 真成：真的成了 - 先见：预先看到 - 我痴憨：我太愚蠢 2. 青山处处可埋骨，何必区区向广南。 - 青山处处可埋骨：到处都可以埋人骨头 - 何必区区向广南：不必一定要去广东 赏析： 这首诗表达了诗人对人生态度和价值观的看法。他认为人生的意义不在于物质的拥有或地位的高低

注释：人们通常不会在背后说别人的坏话。当初我之所以感激他，是因为他对我有恩，我因此才得到名利。如果让我活到八万四千岁，那么无论天涯海角我都好兄弟相待。 赏析：这是一首赠友诗，表达了诗人对朋友的感激之情。首句“千古人无背言”，意为人们在背后不会说别人的坏话。第二句“当时感激为身名”，“当时”指过去，表示自己当初感激对方，是为了自己的名利。第三句“若教八万四千岁”，“若教”是假如的意思

固穷吟三首 近来有个固穷法，只是堆堆不著忙。 闻说栖贤无米爨，但教伸手向村坊。 注释与赏析 - 诗句释义： 1. 固穷吟三首 - 这是诗的题目，表明接下来的内容是关于“固穷吟”的三个篇章。 2. 近来有个固穷法 - 这里提到了一种固定的贫穷方法，即通过简单的生活来应对困境。 3. 只是堆堆不著忙 - 描述了这种生活方式的特点，即不需要过分忙碌，而是顺其自然。 4. 闻说栖贤无米爨 -

第一首 修行到老空馀我，我是人间倔僵僧。 注释：修行到了老年，剩下的只有我自己，我是一个固执己见、不随波逐流的僧人。 赏析：这首诗表达了诗人在修行道路上坚守自我，不为外界诱惑所动的坚定信念。"修行到老空余我"表明了诗人对修行的执着追求，即使年岁已高，依然坚持自己的信仰和目标。"我是人间倔僵僧"则展现了诗人的性格特点——倔强、坚韧，不受世俗观念束缚。整首诗体现了诗人对修行的虔诚与坚定

这首诗是唐代诗人罗隐的《雨打牡丹花残二首》之一，全诗如下： 春光得令自翩韆，富贵谁知但目前。 一夜残红风雨扫，净梳枝叶待来年。 注释： 1. 春光得令自翩韆：春风得意，自己翩翩起舞。得令，即得时令，春天来临，万物生长，春风自然得意洋洋。 2. 富贵谁知但目前：富贵（财富和地位）是谁知道的？只有当前，现在。 3. 一夜残红风雨扫：一夜间，雨水冲刷掉了花瓣上的红色。 4. 净梳枝叶待来年

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识每个选项，标出诗句在诗中的位置，并仔细分辨它们的细微差别，注意不同的赏析角度。此题的关键在于“冠”“丹凤”等关键词的把握。 本题中，“牡丹台下鸡冠花”是首句，起总领全诗作用。“幸托牡丹花下见”，诗人把“我”比作“牡丹花”，说“我”有幸被“牡丹花”眷顾。而牡丹花之下，有鸡冠花

注释：我在松下闲步，偶然间想起了过去那些出家的和尚。青山绿水并不是因为新近才显得美好，月亮和风也并非因为偶然才会让人感到舒适宜人。我经历了生死的轮回，但感情似乎并没有因此而有所改变，我闲适地看着春天的景色，感觉时间也在悄然流逝。 赏析：这是一首写景诗，通过对自然景物的描绘，表达了作者对生活的感悟和对生死轮回的淡然。诗人在松下闲步，偶遇过去的和尚，感叹青山绿水之美，同时也感慨岁月如梭，人生短暂

固穷吟三首 须信出门便是草，端居蓬岛控遐荒。 饶他丰俭终当尽，尧舜垂裳帝力忘。 注释：必须相信，一旦离开了家门，就像草一样四处飘荡，身处一个遥远的岛屿。尽管生活中会遇到各种困难和挑战，但最终都会过去，像尧舜时期那样，不需要刻意去追求什么。 赏析：这首诗通过生动的形象和深刻的哲理表达了人生的无常和对超脱的追求。诗人通过对比出门与端居的不同境遇，强调了人生旅途中的孤独与自由

注释：明年三月，现在的富贵人家也像往年一样，但心中却已不再有昔日的荣华。不要忘记曾经憔悴不堪的样子，不要在盛开的时候辜负了懂得欣赏的人。 赏析：这是两首咏牡丹的诗，第一首写富贵之家依然保持着当年的富贵和地位；第二首写诗人对牡丹的赞美之情和惋惜之情。诗人通过对牡丹的描写表达了自己对于富贵荣华的感慨以及对知音难觅的痛苦心情

栖贤口占 万叠青山峡涧东，黄埃白昼虎狼风。 僧归野火烧松树，照入深潭起卧龙。 注释解释： 1. 万叠青山峡涧东：形容山势连绵不绝，层层叠叠，峡谷中的水流湍急。 2. 黄埃白昼虎狼风：形容白天的山中景象如同黄昏时分，黄尘漫天，狂风呼啸，给人一种凶猛的感觉。 3. 僧归野火烧松树：描述僧人回到山林中，看到野火燃烧着松树，火焰映照着四周的景象。 4. 照入深潭起卧龙：形容阳光照射到深潭中