区大相

【注释】 王乔飞舄处：指传说中的仙人王乔能乘云升举，其遗鞋化为鹤。传说王乔曾到紫微宫去拜谒过皇帝。 城郭：城墙。是耶非：是真是假，真假难辨。 霓旌：彩虹般的旗子。 天外惟传玉舄归：天上只有仙人的鞋子回来。 霏微：细雨飘洒的样子。 摇拽：风吹动的样子。 华表：古代宫殿门前的柱石，上面雕刻着凤凰等图案。 令威：指西王母的女儿。 【赏析】 这首诗是作者游仙遇仙之作。首联说

首先输出的诗句是： 登太和顶谒玄帝宫， 皇家香火此开宫，上帝由来有寓公。 注释： - 登太和顶谒玄帝宫：在泰山之顶拜谒黄帝的神庙。 - 皇家香火此开宫：皇家的香火在这里开启。 译文： 在泰山之顶拜谒黄帝的神庙，这是皇家的香火开启的地方。 赏析： 这首诗描绘了诗人在泰山之顶拜谒黄帝的神庙的场景，表达了对皇家香火开启之地的敬意。同时，也展现了古代帝王祭祀天地、祈求神灵庇佑的场景

闻侍御弟石室之游 旧日行歌沥水滨，已知巾舄出风尘。 近逢桂树聊攀咏，宁为桃花始问津。 往往岩间闻伐木，悠悠潭曲见垂纶。 谁怜绣服清朝彦，暂向云林学隐沦。 注释： 闻侍御弟石室之游：听说你的弟弟在石室中隐居。 旧日行歌沥水滨：过去常常在沥水河的岸边唱歌吟诗。 已知巾舄出风尘：已经知道从繁华的尘世中脱身而出。 近逢桂树聊攀咏：最近遇到了桂花树便随意地吟唱。 宁为桃花始问津：宁愿像桃花一样

【解析】 此题考查对诗词的理解和赏析。注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。 本题是一道综合性学习试题，主要考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目需要学生准确细致地把握诗歌主要内容，然后逐句分析诗歌的内容和形式特点。 “苑西书楼宴坐兼答陈生”，点明宴饮地点在书楼，同时交代了宴请对象为陈生。“小楼东面禁林芬”

【注释】 陵谷：代指人世间的荣枯更替。朱箓、丹炉等都是道教用语，分别指道士用朱砂书写经文，炼丹烧炉。 羽节：道教徒所戴的冠。芝幡：即灵芝幡，道士所持的一种装饰物，上面有云彩和仙鹤等吉祥图案。 石坛：指道士修炼用的石台。瑶草：指道士所用之药草。 金茎：指帝王所用的玉簪。琼箫：指笛子。 【赏析】 这是一首题壁诗，写于诗人在显灵道院中，面对古迹而感怀往事之作。首联“陵谷依然迹已陈，早逢真诀想还真”

【译文】 环辙何心在磬声，卫多君子昔知名。陈诗无复桑中咏，问俗翻从枣下行。沁水繁花朝饮马，淇园深竹暮啼莺。最怜静女风流尽，谁识当年垂钓情。 【注释】 1. 过卫作：路过卫国时所作。 2. 环辙何心在磬声：意为环顾四周，无心欣赏磐石上的声音。 3. 卫多君子昔知名：卫国有很多有才华的君子。 4. 陈诗无复桑中咏：陈诗没有再像《诗经》中的“桑中之约”那般的咏唱。 5. 问俗翻从枣下行：询问风俗

庚子年十月初一颁布历法 凤纪恩光隔岁传，万方正朔仰尧天。 卿云但遣灵台奏，恒雨何劳太史编。 蓬阙曈曈迎晓日，蓂阶馥馥绕祥烟。 从今新令更新政，遂比成周过卜年。 注释： 1. 庚子年十月初一颁布历法（庚子年十月初一颁发历法）：庚子年指公元1010年，即宋真宗咸平三年；十月初一指农历十月初一这一天。 2. 凤纪恩光隔岁传，万方正朔仰尧天：凤凰纪年恩光隔着一年传遍天下，万方正朔仰望尧天。 3.

【诗句释义】 侍御七弟携诸侄游西樵遥寄：侍御是官名，指侍从之官。这里泛指有地位的官僚；七弟，排行第七的兄弟；诸侄，兄弟的儿子；游西樵，游山游玩，西樵山在今广东境内；遥寄，遥相寄语，意思是对远方朋友写诗寄语。 前溪旧隐接松关，别岫新题引蔓攀：前溪是地名，松关是山名，前溪旧山与松关相连，故云“前溪旧隐接松关”。别岫即别峰，新题就是新的题咏、题辞。引蔓攀，引伸攀援，比喻文章气势宏大，如藤蔓一样盘曲而上

闻宪府李公增修星岩之胜遥有此寄 石室从来洞壑幽，近传胜事足风流。 小儿缓舞铜踶曲，游女明妆罨画舟。 奕奕朱扉窥水榭，隆隆丹障隐山楼。 南岩北寺寻俱遍，驷马高车何处留。 注释： 闻宪府李公增修星岩之胜遥有此寄：听说宪府的李长官正在修复星岩的美丽风光，我在此遥寄思念之情。 石室从来洞壑幽，近传胜事足风流：自古以来，石室的洞穴幽深秀丽，近来传来了关于这里美景的佳话，足以让人陶醉其中，流连忘返。

【注释】 南都：今南京市，古时南京是六朝的都城。 云山郭里登：登上城墙，四周被群山环绕。 法曹闲似六朝僧：指司法官的工作像六朝时期僧侣一样清闲。 淮水：即淮河。 竹下官斋到蒋陵：蒋陵，在江苏高邮县北，为六朝帝王葬地。 三署：周代设置的三个官职，这里指州府。 九河冰：黄河下游九条支流的河面结了冰。 东南民力：指东南各省的人民。 封事：奏章。 凭高问废兴：站在高处议论国家大事。 【赏析】