李咸用

谁分万类二仪间出自《物情》，谁分万类二仪间的作者是：李咸用。 谁分万类二仪间是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 谁分万类二仪间的释义是：谁分万类二仪间：指谁能在天地之间区分出万千不同的生物种类。其中，“谁分”意为区分，“万类”指万物，“二仪”指天地，“间”在中间，表示在天地之间。这句话强调了自然界中物种繁多，难以一一区分。 谁分万类二仪间是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。

净洗双眸看太平出自《山中夜坐寄故里友生》，净洗双眸看太平的作者是：李咸用。 净洗双眸看太平是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 净洗双眸看太平的释义是：洗净双眼，展望和平景象。 净洗双眸看太平是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 净洗双眸看太平的拼音读音是：jìng xǐ shuāng móu kàn tài píng。 净洗双眸看太平是《山中夜坐寄故里友生》的第8句。 净洗双眸看太平的上半句是

可怜任永真坚白出自《山中夜坐寄故里友生》，可怜任永真坚白的作者是：李咸用。 可怜任永真坚白是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 可怜任永真坚白的释义是：可叹任永真坚守高尚品德。 可怜任永真坚白是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 可怜任永真坚白的拼音读音是：kě lián rèn yǒng zhēn jiān bái。 可怜任永真坚白是《山中夜坐寄故里友生》的第7句。 可怜任永真坚白的上半句是

行藏争不要分明出自《山中夜坐寄故里友生》，行藏争不要分明的作者是：李咸用。 行藏争不要分明是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 行藏争不要分明的释义是：行藏争不要分明：指人生的行迹和藏匿之处都应保持清楚明了，不应混淆。行藏，指人的行为和隐居。争，意为应当。分明，清晰明白。这句话强调人生应该表里如一，行为和内心一致，不应有隐瞒和混淆。 行藏争不要分明是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。

祸福既能知倚伏出自《山中夜坐寄故里友生》，祸福既能知倚伏的作者是：李咸用。 祸福既能知倚伏是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 祸福既能知倚伏的释义是：祸福既能知倚伏：福祸相依相生，能够认识到这一点。 祸福既能知倚伏是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 祸福既能知倚伏的拼音读音是：huò fú jì néng zhī yǐ fú。 祸福既能知倚伏是《山中夜坐寄故里友生》的第5句。

桂影高高挂旅情出自《山中夜坐寄故里友生》，桂影高高挂旅情的作者是：李咸用。 桂影高高挂旅情是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 桂影高高挂旅情的释义是：“桂影高高挂旅情”中，“桂影”指的是桂花树的影子，比喻诗人的影子（即诗人自身）如桂花树影般高高悬挂，寓意着诗人远离故里，身在他乡；“旅情”则是指诗人身为旅人的感慨与情怀。整句释义为：桂花树的影子高高悬挂，诗人身在异乡，引发了对故乡的深切思念之情。

虫声促促催乡梦出自《山中夜坐寄故里友生》，虫声促促催乡梦的作者是：李咸用。 虫声促促催乡梦是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 虫声促促催乡梦的释义是：虫声促促催乡梦：虫鸣声声急促，催促着作者对故乡的梦境。 虫声促促催乡梦是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 虫声促促催乡梦的拼音读音是：chóng shēng cù cù cuī xiāng mèng。

一床山月竹风清出自《山中夜坐寄故里友生》，一床山月竹风清的作者是：李咸用。 一床山月竹风清是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 一床山月竹风清的释义是：一床山月竹风清：指的是诗人坐在山中，床榻上洒满了山间的月光，四周竹影摇曳，清风吹拂，营造出一种宁静、清幽的氛围。 一床山月竹风清是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 一床山月竹风清的拼音读音是：yī chuáng shān yuè zhú

展转檐前睡不成出自《山中夜坐寄故里友生》，展转檐前睡不成的作者是：李咸用。 展转檐前睡不成是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 展转檐前睡不成的释义是：辗转反侧，难以入睡。 展转檐前睡不成是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 展转檐前睡不成的拼音读音是：zhǎn zhuǎn yán qián shuì bù chéng。 展转檐前睡不成是《山中夜坐寄故里友生》的第1句。 展转檐前睡不成的下半句是

且混鱼龙黩武年出自《酬进士秦颙若》，且混鱼龙黩武年的作者是：李咸用。 且混鱼龙黩武年是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 且混鱼龙黩武年的释义是：且混鱼龙黩武年：在这武乱纷争的年代，自己却像鱼龙混杂在一起。 且混鱼龙黩武年是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 且混鱼龙黩武年的拼音读音是：qiě hùn yú lóng dú wǔ nián。 且混鱼龙黩武年是《酬进士秦颙若》的第8句。