王寂

匪德无践出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，匪德无践的作者是：王寂。 匪德无践是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 匪德无践的释义是：非德不践，意为不是有德之人就不会践踏。 匪德无践是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 匪德无践的拼音读音是：fěi dé wú jiàn。 匪德无践是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第35句。 匪德无践的上半句是： 谁奉神轩。 匪德无践的下半句是：四章。

谁奉神轩出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，谁奉神轩的作者是：王寂。 谁奉神轩是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 谁奉神轩的释义是：谁奉神轩：指有人献上祭神用的祭品或祭器。其中，“谁”意为“有人”，“奉”指献上，“神轩”指祭祀神灵的车或室。 谁奉神轩是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 谁奉神轩的拼音读音是：shuí fèng shén xuān。

声迈前典出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，声迈前典的作者是：王寂。 声迈前典是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 声迈前典的释义是：声迈前典：声名超过前代经典。 声迈前典是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 声迈前典的拼音读音是：shēng mài qián diǎn。 声迈前典是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第33句。 声迈前典的上半句是： 嘉王副兹。 声迈前典的下半句是： 谁奉神轩。

嘉王副兹出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，嘉王副兹的作者是：王寂。 嘉王副兹是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 嘉王副兹的释义是：嘉王副兹：赞颂嘉王辅佐之能。 嘉王副兹是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 嘉王副兹的拼音读音是：jiā wáng fù zī。 嘉王副兹是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第32句。 嘉王副兹的上半句是：朝夕台铉。 嘉王副兹的下半句是：声迈前典。

朝夕台铉出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，朝夕台铉的作者是：王寂。 朝夕台铉是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 朝夕台铉的释义是：朝夕台铉：指朝廷中的权贵和重臣。 朝夕台铉是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 朝夕台铉的拼音读音是：cháo xī tái xuàn。 朝夕台铉是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第31句。 朝夕台铉的上半句是： 左右匡弼。 朝夕台铉的下半句是： 嘉王副兹。

左右匡弼出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，左右匡弼的作者是：王寂。 左右匡弼是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 左右匡弼的释义是：左右匡弼：辅佐，帮助。 左右匡弼是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 左右匡弼的拼音读音是：zuǒ yòu kuāng bì。 左右匡弼是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第30句。 左右匡弼的上半句是：汉光遥缅。 左右匡弼的下半句是：朝夕台铉。

汉光遥缅出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，汉光遥缅的作者是：王寂。 汉光遥缅是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 汉光遥缅的释义是：汉光遥缅：指对汉朝光辉的遥远怀念。 汉光遥缅是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 汉光遥缅的拼音读音是：hàn guāng yáo miǎn。 汉光遥缅是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第29句。 汉光遥缅的上半句是： 周旦绵邈。 汉光遥缅的下半句是：

周旦绵邈出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，周旦绵邈的作者是：王寂。 周旦绵邈是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 周旦绵邈的释义是：周公旦之德行高远。 周旦绵邈是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 周旦绵邈的拼音读音是：zhōu dàn mián miǎo。 周旦绵邈是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第28句。 周旦绵邈的上半句是：三章。 周旦绵邈的下半句是：汉光遥缅。 周旦绵邈的全句是

三章出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，三章的作者是：王寂。 三章是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 三章的释义是：《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》中的“三章”指的是诗中的三个部分或三个章节。在古代诗歌中，"章"常用来指代诗歌的一个段落或部分，因此“三章”即指这首诗分为三个部分。 三章是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 三章的拼音读音是：sān zhāng。

皇亦有惠出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，皇亦有惠的作者是：王寂。 皇亦有惠是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 皇亦有惠的释义是：皇亦有惠：皇上也有恩惠。 皇亦有惠是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 皇亦有惠的拼音读音是：huáng yì yǒu huì。 皇亦有惠是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第26句。 皇亦有惠的上半句是： 臣实有恭。 皇亦有惠的下半句是：三章。