孔文仲

千仓与万辀出自《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》，千仓与万辀的作者是：孔文仲。 千仓与万辀是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 千仓与万辀的释义是：千仓与万辀：指众多车马，形容车马众多、繁华景象。 千仓与万辀是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 千仓与万辀的拼音读音是：qiān cāng yǔ wàn zhōu。

君能安辑之出自《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》，君能安辑之的作者是：孔文仲。 君能安辑之是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 君能安辑之的释义是：君能安辑之：希望你能安抚、治理好那里的百姓。 君能安辑之是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 君能安辑之的拼音读音是：jūn néng ān jí zhī。 君能安辑之是《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》的第15句

往往东西流出自《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》，往往东西流的作者是：孔文仲。 往往东西流是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 往往东西流的释义是：往往东西流：形容时光流逝，犹如东西方的水流不断，一去不复返。 往往东西流是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 往往东西流的拼音读音是：wǎng wǎng dōng xī liú。

矧今南亩氓出自《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》，矧今南亩氓的作者是：孔文仲。 矧今南亩氓是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 矧今南亩氓的释义是：矧今南亩氓：现在乡村的百姓。矧，副词，犹“况”或“何况”；今，现在；南亩，指田地；氓，平民，百姓。 矧今南亩氓是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 矧今南亩氓的拼音读音是：shěn jīn nán mǔ máng。

尚致安石榴出自《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》，尚致安石榴的作者是：孔文仲。 尚致安石榴是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 尚致安石榴的释义是：尚致安石榴：指以石榴象征吉祥、富贵和美好愿望，表示对友人赴任的祝福。 尚致安石榴是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 尚致安石榴的拼音读音是：shàng zhì ān shí liú。

譬如凿空使出自《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》，譬如凿空使的作者是：孔文仲。 譬如凿空使是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 譬如凿空使的释义是：比喻虚妄无益的行为。 譬如凿空使是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 譬如凿空使的拼音读音是：pì rú záo kōng shǐ。 譬如凿空使是《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》的第11句。 譬如凿空使的上半句是

未就不肯休出自《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》，未就不肯休的作者是：孔文仲。 未就不肯休是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 未就不肯休的释义是：“未就不肯休”意为“不愿就此罢休”。 未就不肯休是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 未就不肯休的拼音读音是：wèi jiù bù kěn xiū。 未就不肯休是《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》的第10句。

古来功名人出自《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》，古来功名人的作者是：孔文仲。 古来功名人是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 古来功名人的释义是：古来功名人：自古以来有所成就和名望的人。 古来功名人是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 古来功名人的拼音读音是：gǔ lái gōng míng rén。 古来功名人是《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》的第9句。

河图并天球出自《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》，河图并天球的作者是：孔文仲。 河图并天球是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 河图并天球的释义是：河图并天球：河图，指古代传说中的河图洛书，象征天地自然之理；天球，指天体。此处比喻子敦都运待制赴河北，肩负着治理一方水土的重任，如同掌握天地自然之理，治理国家。 河图并天球是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 河图并天球的拼音读音是

簪裳合俊彦出自《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》，簪裳合俊彦的作者是：孔文仲。 簪裳合俊彦是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 簪裳合俊彦的释义是：簪裳合俊彦：意指才貌双全的英俊人士。簪裳，指官员的服饰，此处代指官员；俊彦，才貌出众的人。 簪裳合俊彦是宋代诗人孔文仲的作品，风格是：诗。 簪裳合俊彦的拼音读音是：zān shang hé jùn yàn。