郭祥正

旷怀出十地出自《安中尚书见招同诸公登雨华台》，旷怀出十地的作者是：郭祥正。 旷怀出十地是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 旷怀出十地的释义是：旷怀出十地：胸怀开阔，超越十方世界。 旷怀出十地是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 旷怀出十地的拼音读音是：kuàng huái chū shí dì。 旷怀出十地是《安中尚书见招同诸公登雨华台》的第25句。 旷怀出十地的上半句是：大江浴清秋。

大江浴清秋出自《安中尚书见招同诸公登雨华台》，大江浴清秋的作者是：郭祥正。 大江浴清秋是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 大江浴清秋的释义是：大江浴清秋：指江水沐浴着清秋的凉爽气息。 大江浴清秋是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 大江浴清秋的拼音读音是：dà jiāng yù qīng qiū。 大江浴清秋是《安中尚书见招同诸公登雨华台》的第24句。 大江浴清秋的上半句是： 空渚栖古月。

空渚栖古月出自《安中尚书见招同诸公登雨华台》，空渚栖古月的作者是：郭祥正。 空渚栖古月是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 空渚栖古月的释义是：空渚栖古月：空旷的沙洲上栖息着古老的月亮，形容雨华台上空旷寂静的景象。 空渚栖古月是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 空渚栖古月的拼音读音是：kōng zhǔ qī gǔ yuè。 空渚栖古月是《安中尚书见招同诸公登雨华台》的第23句。

新亭压鳌头出自《安中尚书见招同诸公登雨华台》，新亭压鳌头的作者是：郭祥正。 新亭压鳌头是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 新亭压鳌头的释义是：新亭压鳌头：比喻新建立的事物或成就高居首位。 新亭压鳌头是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 新亭压鳌头的拼音读音是：xīn tíng yā áo tóu。 新亭压鳌头是《安中尚书见招同诸公登雨华台》的第22句。 新亭压鳌头的上半句是： 迩来表前踪。

迩来表前踪出自《安中尚书见招同诸公登雨华台》，迩来表前踪的作者是：郭祥正。 迩来表前踪是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 迩来表前踪的释义是：迩来表前踪：近期表达先前的足迹或经历。 迩来表前踪是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 迩来表前踪的拼音读音是：ěr lái biǎo qián zōng。 迩来表前踪是《安中尚书见招同诸公登雨华台》的第21句。 迩来表前踪的上半句是：此理谁可侔。

此理谁可侔出自《安中尚书见招同诸公登雨华台》，此理谁可侔的作者是：郭祥正。 此理谁可侔是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 此理谁可侔的释义是：此理谁可侔：这句话意味着这种道理或境界是谁能够比拟或相提并论的。在这里，诗人通过这句话表达了自己对于某种深奥、高远道理的赞叹，认为这种道理超越了常人的理解能力，无人能够与之相比。 此理谁可侔是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 此理谁可侔的拼音读音是

帝释昔举手出自《安中尚书见招同诸公登雨华台》，帝释昔举手的作者是：郭祥正。 帝释昔举手是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 帝释昔举手的释义是：帝释昔举手：帝释曾经举起手来。这里的“帝释”是指佛教中的天神，即帝释天，此处指古代神话传说中的天神；“举手”即举起手来，表示天神曾经有所动作。整句表达的是对古代神话或传说的追溯与怀念。 帝释昔举手是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。

应讲来飞浮出自《安中尚书见招同诸公登雨华台》，应讲来飞浮的作者是：郭祥正。 应讲来飞浮是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 应讲来飞浮的释义是：应讲来飞浮：应该讲论那些超脱尘世的哲理。 应讲来飞浮是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 应讲来飞浮的拼音读音是：yīng jiǎng lái fēi fú。 应讲来飞浮是《安中尚书见招同诸公登雨华台》的第18句。 应讲来飞浮的上半句是： 天华无根蒂。

天华无根蒂出自《安中尚书见招同诸公登雨华台》，天华无根蒂的作者是：郭祥正。 天华无根蒂是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 天华无根蒂的释义是：天华无根蒂：指天上的华美花朵没有根基，比喻虚幻不实。 天华无根蒂是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 天华无根蒂的拼音读音是：tiān huá wú gēn dì。 天华无根蒂是《安中尚书见招同诸公登雨华台》的第17句。 天华无根蒂的上半句是：妙龄已依刘

妙龄已依刘出自《安中尚书见招同诸公登雨华台》，妙龄已依刘的作者是：郭祥正。 妙龄已依刘是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 妙龄已依刘的释义是：妙龄已依刘：指年轻女子已经出嫁。这里“刘”指的是女子的丈夫姓刘。 妙龄已依刘是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 妙龄已依刘的拼音读音是：miào líng yǐ yī liú。 妙龄已依刘是《安中尚书见招同诸公登雨华台》的第16句。