郭祥正

翩然去乘云出自《五仙谣》，翩然去乘云的作者是：郭祥正。 翩然去乘云是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 翩然去乘云的释义是：翩然去乘云：轻快地登上云彩，形容仙子或仙人轻盈飘逸地离开尘世。 翩然去乘云是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 翩然去乘云的拼音读音是：piān rán qù chéng yún。 翩然去乘云是《五仙谣》的第5句。 翩然去乘云的上半句是：翱翱绕城壁。 翩然去乘云的下半句是

翱翱绕城壁出自《五仙谣》，翱翱绕城壁的作者是：郭祥正。 翱翱绕城壁是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 翱翱绕城壁的释义是：翱翱绕城壁：飞翔盘旋在城墙周围。 翱翱绕城壁是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 翱翱绕城壁的拼音读音是：áo áo rào chéng bì。 翱翱绕城壁是《五仙谣》的第4句。 翱翱绕城壁的上半句是：手持六秬穗。 翱翱绕城壁的下半句是： 翩然去乘云。 翱翱绕城壁的全句是

手持六秬穗出自《五仙谣》，手持六秬穗的作者是：郭祥正。 手持六秬穗是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 手持六秬穗的释义是：手持六秬穗：手持六穗饱满的稻谷。在这里，“六秬穗”象征着丰收和吉祥。 手持六秬穗是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 手持六秬穗的拼音读音是：shǒu chí liù jù suì。 手持六秬穗是《五仙谣》的第3句。 手持六秬穗的上半句是：骑羊各一色。 手持六秬穗的下半句是

骑羊各一色出自《五仙谣》，骑羊各一色的作者是：郭祥正。 骑羊各一色是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 骑羊各一色的释义是：五仙谣》中的“骑羊各一色”意指五位仙人骑着颜色相同的羊，形象地描绘了仙人神异的景象。 骑羊各一色是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 骑羊各一色的拼音读音是：qí yáng gè yī sè。 骑羊各一色是《五仙谣》的第2句。 骑羊各一色的上半句是：番禺五仙人。

番禺五仙人出自《五仙谣》，番禺五仙人的作者是：郭祥正。 番禺五仙人是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 番禺五仙人的释义是：番禺五仙人：指的是传说中降临广州的五位仙人，他们骑着五色羊携带谷种降临番禺，为当地人民带来丰收和吉祥。 番禺五仙人是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 番禺五仙人的拼音读音是：fān yú wǔ xiān rén。 番禺五仙人是《五仙谣》的第1句。 番禺五仙人的下半句是

不乐嗟何及出自《次韵颖叔修撰游朱明及字》，不乐嗟何及的作者是：郭祥正。 不乐嗟何及是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 不乐嗟何及的释义是：感叹自己不快乐，悔恨已经来不及。 不乐嗟何及是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 不乐嗟何及的拼音读音是：bù lè jiē hé jí。 不乐嗟何及是《次韵颖叔修撰游朱明及字》的第16句。 不乐嗟何及的上半句是： 行乐如之何。 不乐嗟何及的全句是

行乐如之何出自《次韵颖叔修撰游朱明及字》，行乐如之何的作者是：郭祥正。 行乐如之何是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 行乐如之何的释义是：行乐如之何：如何行乐，即怎样才能快乐。 行乐如之何是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 行乐如之何的拼音读音是：xíng lè rú zhī hé。 行乐如之何是《次韵颖叔修撰游朱明及字》的第15句。 行乐如之何的上半句是：窗间白驹急。 行乐如之何的下半句是

窗间白驹急出自《次韵颖叔修撰游朱明及字》，窗间白驹急的作者是：郭祥正。 窗间白驹急是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 窗间白驹急的释义是：窗间白驹急：指窗外的景象如同白马飞驰般急速，形容时间流逝得很快。 窗间白驹急是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 窗间白驹急的拼音读音是：chuāng jiān bái jū jí。 窗间白驹急是《次韵颖叔修撰游朱明及字》的第14句。 窗间白驹急的上半句是：

应嗟尘世人出自《次韵颖叔修撰游朱明及字》，应嗟尘世人的作者是：郭祥正。 应嗟尘世人是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 应嗟尘世人的释义是：应嗟尘世人：应为感叹尘世中的人。 应嗟尘世人是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 应嗟尘世人的拼音读音是：yīng jiē chén shì rén。 应嗟尘世人是《次韵颖叔修撰游朱明及字》的第13句。 应嗟尘世人的上半句是：濯濯红露泣。

濯濯红露泣出自《次韵颖叔修撰游朱明及字》，濯濯红露泣的作者是：郭祥正。 濯濯红露泣是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 濯濯红露泣的释义是：红露如泣泪，形容红露清新晶莹，如同泪水一般。 濯濯红露泣是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 濯濯红露泣的拼音读音是：zhuó zhuó hóng lù qì。 濯濯红露泣是《次韵颖叔修撰游朱明及字》的第12句。 濯濯红露泣的上半句是： 桃李尔何知。