郭祥正

夜未央而丁宁出自《言归》，夜未央而丁宁的作者是：郭祥正。 夜未央而丁宁是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 夜未央而丁宁的释义是：夜未央而丁宁：夜晚还很漫长，但心情平静安宁。 夜未央而丁宁是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 夜未央而丁宁的拼音读音是：yè wèi yāng ér dīng níng。 夜未央而丁宁是《言归》的第8句。 夜未央而丁宁的上半句是：绪先子之素训兮。

绪先子之素训兮出自《言归》，绪先子之素训兮的作者是：郭祥正。 绪先子之素训兮是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 绪先子之素训兮的释义是：绪先子之素训兮：继承先父的平素教诲。 绪先子之素训兮是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 绪先子之素训兮的拼音读音是：xù xiān zi zhī sù xùn xī。 绪先子之素训兮是《言归》的第7句。 绪先子之素训兮的上半句是：口授以经。

口授以经出自《言归》，口授以经的作者是：郭祥正。 口授以经是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 口授以经的释义是：口授以经：口头传授经书。 口授以经是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 口授以经的拼音读音是：kǒu shòu yǐ jīng。 口授以经是《言归》的第6句。 口授以经的上半句是： 捉手以笔兮。 口授以经的下半句是：绪先子之素训兮。 口授以经的全句是：捉手以笔兮，口授以经

捉手以笔兮出自《言归》，捉手以笔兮的作者是：郭祥正。 捉手以笔兮是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 捉手以笔兮的释义是：捉手以笔兮：用手捉住笔，即拿起笔来书写。 捉手以笔兮是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 捉手以笔兮的拼音读音是：zhuō shǒu yǐ bǐ xī。 捉手以笔兮是《言归》的第5句。 捉手以笔兮的上半句是：托慈育以苟生。 捉手以笔兮的下半句是：口授以经。 捉手以笔兮的全句是

托慈育以苟生出自《言归》，托慈育以苟生的作者是：郭祥正。 托慈育以苟生是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 托慈育以苟生的释义是：托慈育以苟生：依赖慈爱抚养而勉强维持生存。 托慈育以苟生是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 托慈育以苟生的拼音读音是：tuō cí yù yǐ gǒu shēng。 托慈育以苟生是《言归》的第4句。 托慈育以苟生的上半句是：予七龄而孤兮。 托慈育以苟生的下半句是：

予七龄而孤兮出自《言归》，予七龄而孤兮的作者是：郭祥正。 予七龄而孤兮是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 予七龄而孤兮的释义是：予七龄而孤兮：在七岁时就失去了父母。 予七龄而孤兮是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 予七龄而孤兮的拼音读音是：yǔ qī líng ér gū xī。 予七龄而孤兮是《言归》的第3句。 予七龄而孤兮的上半句是：何为而言哉。 予七龄而孤兮的下半句是：托慈育以苟生。

何为而言哉出自《言归》，何为而言哉的作者是：郭祥正。 何为而言哉是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 何为而言哉的释义是：何为而言哉：为何还要说这些呢？表达了一种无奈或疑问的情绪。 何为而言哉是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 何为而言哉的拼音读音是：hé wèi ér yán zāi。 何为而言哉是《言归》的第2句。 何为而言哉的上半句是：休欤归乎。 何为而言哉的下半句是：予七龄而孤兮。

休欤归乎出自《言归》，休欤归乎的作者是：郭祥正。 休欤归乎是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 休欤归乎的释义是：休欤归乎：停止吧，回家吧。 休欤归乎是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 休欤归乎的拼音读音是：xiū yú guī hū。 休欤归乎是《言归》的第1句。 休欤归乎的下半句是：何为而言哉。 休欤归乎的全句是：休欤归乎，何为而言哉。予七龄而孤兮，托慈育以苟生。 休欤归乎，何为而言哉

遁勿遁兮于斯之时出自《招遁》，遁勿遁兮于斯之时的作者是：郭祥正。 遁勿遁兮于斯之时是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 遁勿遁兮于斯之时的释义是：避而不避在这时。 遁勿遁兮于斯之时是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 遁勿遁兮于斯之时的拼音读音是：dùn wù dùn xī yú sī zhī shí。 遁勿遁兮于斯之时是《招遁》的第26句。 遁勿遁兮于斯之时的上半句是：朝有好爵兮廪有好禄。

朝有好爵兮廪有好禄出自《招遁》，朝有好爵兮廪有好禄的作者是：郭祥正。 朝有好爵兮廪有好禄是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 朝有好爵兮廪有好禄的释义是：朝有好爵兮廪有好禄：早上有丰厚的赏赐，仓库中有充足的俸禄。这句诗表达了作者对于朝廷赏赐和俸禄丰厚的向往。 朝有好爵兮廪有好禄是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 朝有好爵兮廪有好禄的拼音读音是：cháo yǒu hǎo jué xī lǐn