毌丘恪

不在九华真在兹出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，不在九华真在兹的作者是：毌丘恪。 不在九华真在兹是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 不在九华真在兹的释义是：不在九华真在兹：意指九华山虽然著名，但真正的美景其实就在眼前。这里的“兹”指代诗中提到的巫山，表达了诗人对巫山美景的喜爱和赞叹。 不在九华真在兹是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 不在九华真在兹的拼音读音是：bù zài jiǔ huá

所谓造化一尤物出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，所谓造化一尤物的作者是：毌丘恪。 所谓造化一尤物是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 所谓造化一尤物的释义是：所谓造化一尤物：指的是大自然所创造的独一无二、特别出众的景观或事物。 所谓造化一尤物是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 所谓造化一尤物的拼音读音是：suǒ wèi zào huà yī yóu wù。

泥金镂玉彼一时出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，泥金镂玉彼一时的作者是：毌丘恪。 泥金镂玉彼一时是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 泥金镂玉彼一时的释义是：比喻当时才子佳人风华正茂，犹如泥金镂玉一般美好。 泥金镂玉彼一时是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 泥金镂玉彼一时的拼音读音是：ní jīn lòu yù bǐ yī shí。 泥金镂玉彼一时是《次袁说友巫山十二峰二十五韵》的第28句。

出云作雨均有是出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，出云作雨均有是的作者是：毌丘恪。 出云作雨均有是是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 出云作雨均有是的释义是：此句意为：云雾升腾变为雨，巫山十二峰皆有如此景象。 出云作雨均有是是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 出云作雨均有是的拼音读音是：chū yún zuò yǔ jūn yǒu shì。

昆仑天柱高安为出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，昆仑天柱高安为的作者是：毌丘恪。 昆仑天柱高安为是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 昆仑天柱高安为的释义是：昆仑天柱高，安为：指昆仑山，古称天柱，其高耸入云，安定如柱。此处用“安为”表达昆仑山高大的形象。 昆仑天柱高安为是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 昆仑天柱高安为的拼音读音是：kūn lún tiān zhù gāo ān wèi。

岱宗日观峻徒尔出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，岱宗日观峻徒尔的作者是：毌丘恪。 岱宗日观峻徒尔是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 岱宗日观峻徒尔的释义是：泰山宗庙的日观峰只是徒然高峻而已。 岱宗日观峻徒尔是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 岱宗日观峻徒尔的拼音读音是：dài zōng rì guān jùn tú ěr。 岱宗日观峻徒尔是《次袁说友巫山十二峰二十五韵》的第25句。

小孤大孤何儿嬉出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，小孤大孤何儿嬉的作者是：毌丘恪。 小孤大孤何儿嬉是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 小孤大孤何儿嬉的释义是：小孤大孤何儿嬉：指小孤山和大孤山两个山峰像孩子们嬉戏一样。 小孤大孤何儿嬉是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 小孤大孤何儿嬉的拼音读音是：xiǎo gū dà gū hé ér xī。

太室少室敢辈行出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，太室少室敢辈行的作者是：毌丘恪。 太室少室敢辈行是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 太室少室敢辈行的释义是：太室少室敢辈行：太室山和少室山不敢与之并列前行。这里将太室山和少室山作为高大的山岳来比喻，表示诗人对袁说友的才华和成就十分敬佩，认为自己的才华难以与之相比。 太室少室敢辈行是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 太室少室敢辈行的拼音读音是

已觉气压嵩华低出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，已觉气压嵩华低的作者是：毌丘恪。 已觉气压嵩华低是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 已觉气压嵩华低的释义是：已觉气压嵩华低：已经感觉到这里的山气压倒了嵩山和华山。这里以嵩山和华山作为参照，形容巫山十二峰的雄伟壮观。 已觉气压嵩华低是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 已觉气压嵩华低的拼音读音是：yǐ jué qì yā sōng huá dī。

坐令十二峰增重出自《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，坐令十二峰增重的作者是：毌丘恪。 坐令十二峰增重是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 坐令十二峰增重的释义是：坐令十二峰增重：使巫山十二峰显得更加雄伟壮观。 坐令十二峰增重是宋代诗人毌丘恪的作品，风格是：诗。 坐令十二峰增重的拼音读音是：zuò lìng shí èr fēng zēng zhòng。