王寘

更于何处觅神仙出自《绝句》，更于何处觅神仙的作者是：王寘。 更于何处觅神仙是宋代诗人王寘的作品，风格是：诗。 更于何处觅神仙的释义是：更于何处觅神仙：指除了这里，还能在哪里找到仙人呢？表达了对眼前美景的赞叹，认为此处如同仙境，难以再找到如此美妙的地方。 更于何处觅神仙是宋代诗人王寘的作品，风格是：诗。 更于何处觅神仙的拼音读音是：gèng yú hé chù mì shén xiān。

高卧北窗风飒至出自《绝句》，高卧北窗风飒至的作者是：王寘。 高卧北窗风飒至是宋代诗人王寘的作品，风格是：诗。 高卧北窗风飒至的释义是：高卧北窗风飒至：形容诗人安闲舒适地躺在北窗下，感受到一阵凉爽的风吹过。 高卧北窗风飒至是宋代诗人王寘的作品，风格是：诗。 高卧北窗风飒至的拼音读音是：gāo wò běi chuāng fēng sà zhì。 高卧北窗风飒至是《绝句》的第3句。

为米折腰真可怜出自《绝句》，为米折腰真可怜的作者是：王寘。 为米折腰真可怜是宋代诗人王寘的作品，风格是：诗。 为米折腰真可怜的释义是：为米折腰真可怜：为了生计而低头弯腰，显得十分可怜。这里表达了诗人对那些为了生计而不得不屈服于世俗压力的人的同情和怜悯之情。 为米折腰真可怜是宋代诗人王寘的作品，风格是：诗。 为米折腰真可怜的拼音读音是：wèi mǐ zhé yāo zhēn kě lián。

耕田博饭未为辱出自《绝句》，耕田博饭未为辱的作者是：王寘。 耕田博饭未为辱是宋代诗人王寘的作品，风格是：诗。 耕田博饭未为辱的释义是：耕田博饭未为辱：在耕田以求生计的同时，追求自己的理想和志向，即使生活艰辛，也不失为一种光荣和自豪。这里表达的是对辛勤劳作和自我追求的肯定态度。 耕田博饭未为辱是宋代诗人王寘的作品，风格是：诗。 耕田博饭未为辱的拼音读音是：gēng tián bó fàn wèi

注释：种田打谷养活自己不算耻辱，为了稻米而屈身侍奉权贵才是真正的可怜。我高卧北窗任风吹拂，还从何处去寻觅那传说中的神仙？ 赏析：此诗写诗人对权贵的蔑视和追求自由不屈的精神。诗人自比为农夫，以种田博饭为荣，以折腰为辱。他愤慨于那些趋炎附势、奴颜媚骨的人。最后两句表明了诗人要像古代的隐士那样远离尘世，寻找真正的自由与快乐。全诗语言简洁明快，意境开阔深远，富有哲理性和艺术感染力

王寘并非宋代诗人，而是南宋时期的经学家和诗人。关于宋代的诗人介绍，以下内容将详细介绍宋代著名诗人及其相关情况： 1. 王质（公元1135年—1189年）：字景文，号雪山，郓州（今山东东平）人。王质是南宋时期著名的经学家、诗人和文学家。他少年聪颖好学，23岁进入宋朝最高学府——太学学习。博通经史，文思敏捷，才华横溢。他在1160年考取一甲进士，但未到任，其诗作深受中书舍人张孝祥父子的器重。 2.

王寘并非宋代诗人，而是南宋时期的经学家和诗人。关于宋代的诗人介绍，以下内容将详细介绍宋代著名诗人及其相关情况： 1. 王质（公元1135年—1189年）：字景文，号雪山，郓州（今山东东平）人。王质是南宋时期著名的经学家、诗人和文学家。他少年聪颖好学，23岁进入宋朝最高学府——太学学习。博通经史，文思敏捷，才华横溢。他在1160年考取一甲进士，但未到任，其诗作深受中书舍人张孝祥父子的器重。 2.