董仲舒

莫随世而输转出自《士不遇赋》，莫随世而输转的作者是：董仲舒。 莫随世而输转是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 莫随世而输转的释义是：莫随世而输转：不要随波逐流，随世俗的变迁而改变自己的志向和操守。 莫随世而输转是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 莫随世而输转的拼音读音是：mò suí shì ér shū zhuǎn。 莫随世而输转是《士不遇赋》的第56句。 莫随世而输转的上半句是

孰若返身于素业兮出自《士不遇赋》，孰若返身于素业兮的作者是：董仲舒。 孰若返身于素业兮是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 孰若返身于素业兮的释义是：“孰若返身于素业兮”的意思是：还有什么比回到自己的本业更加合适呢？这里“素业”指的是诗人所擅长的文学艺术等本行。 孰若返身于素业兮是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 孰若返身于素业兮的拼音读音是：shú ruò fǎn shēn yú sù yè

怅无与之偕返出自《士不遇赋》，怅无与之偕返的作者是：董仲舒。 怅无与之偕返是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 怅无与之偕返的释义是：怅无与之偕返：感到悲伤，无法与某人一同回去。 怅无与之偕返是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 怅无与之偕返的拼音读音是：chàng wú yǔ zhī xié fǎn。 怅无与之偕返是《士不遇赋》的第54句。 怅无与之偕返的上半句是：嗟天下之偕违兮。

嗟天下之偕违兮出自《士不遇赋》，嗟天下之偕违兮的作者是：董仲舒。 嗟天下之偕违兮是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 嗟天下之偕违兮的释义是：嗟天下之偕违兮：感叹天下的人们都背离了正道。 嗟天下之偕违兮是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 嗟天下之偕违兮的拼音读音是：jiē tiān xià zhī xié wéi xī。 嗟天下之偕违兮是《士不遇赋》的第53句。 嗟天下之偕违兮的上半句是

诫三日而不饭出自《士不遇赋》，诫三日而不饭的作者是：董仲舒。 诫三日而不饭是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 诫三日而不饭的释义是：“诫三日而不饭”释义为：告诫三天而不吃饭。这里表达了诗人对于某种教诲或警示的深刻认同，以至于到了三天不吃不喝的地步，以示决心和毅力。 诫三日而不饭是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 诫三日而不饭的拼音读音是：jiè sān rì ér bù fàn。

惮君子之于行兮出自《士不遇赋》，惮君子之于行兮的作者是：董仲舒。 惮君子之于行兮是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 惮君子之于行兮的释义是：担心君子在行为上的过失。 惮君子之于行兮是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 惮君子之于行兮的拼音读音是：dàn jūn zi zhī yú xíng xī。 惮君子之于行兮是《士不遇赋》的第51句。 惮君子之于行兮的上半句是：疑荒涂而难践。

疑荒涂而难践出自《士不遇赋》，疑荒涂而难践的作者是：董仲舒。 疑荒涂而难践是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 疑荒涂而难践的释义是：疑荒涂而难践：怀疑荒凉的道路难以行走。 疑荒涂而难践是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 疑荒涂而难践的拼音读音是：yí huāng tú ér nán jiàn。 疑荒涂而难践是《士不遇赋》的第50句。 疑荒涂而难践的上半句是：于吾侪之云远兮。

于吾侪之云远兮出自《士不遇赋》，于吾侪之云远兮的作者是：董仲舒。 于吾侪之云远兮是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 于吾侪之云远兮的释义是：于吾侪之云远兮：意味着“对于我们这些人而言，理想和现实之间有很远的距离”。这里的“吾侪”指的是诗人自己以及与他同类的士人，而“云远”则比喻理想与现实之间的遥远和难以实现。 于吾侪之云远兮是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 于吾侪之云远兮的拼音读音是：yú

将远游而终慕出自《士不遇赋》，将远游而终慕的作者是：董仲舒。 将远游而终慕是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 将远游而终慕的释义是：向往远方而终究留恋不舍。 将远游而终慕是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 将远游而终慕的拼音读音是：jiāng yuǎn yóu ér zhōng mù。 将远游而终慕是《士不遇赋》的第48句。 将远游而终慕的上半句是：亦不能同彼数子兮。 将远游而终慕的下半句是

亦不能同彼数子兮出自《士不遇赋》，亦不能同彼数子兮的作者是：董仲舒。 亦不能同彼数子兮是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 亦不能同彼数子兮的释义是：亦不能同彼数子兮：也不能跟那些人一样。这里的“彼数子”指的是那些有才华却得不到重用的人，表达了作者自己虽怀才不遇，但不愿与他们同流合污的情感。 亦不能同彼数子兮是汉代诗人董仲舒的作品，风格是：赋。 亦不能同彼数子兮的拼音读音是：yì bù néng