葛胜仲

开帆但五里出自《己未次广惠院》，开帆但五里的作者是：葛胜仲。 开帆但五里是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 开帆但五里的释义是：开帆但五里：只是扬帆行进了五里路程。 开帆但五里是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 开帆但五里的拼音读音是：kāi fān dàn wǔ lǐ。 开帆但五里是《己未次广惠院》的第3句。 开帆但五里的上半句是：佛寺古邑西。 开帆但五里的下半句是：不到将噬脐。

佛寺古邑西出自《己未次广惠院》，佛寺古邑西的作者是：葛胜仲。 佛寺古邑西是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 佛寺古邑西的释义是：佛寺古邑西：指位于古城西部的佛教寺庙。 佛寺古邑西是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 佛寺古邑西的拼音读音是：fú sì gǔ yì xī。 佛寺古邑西是《己未次广惠院》的第2句。 佛寺古邑西的上半句是：下若水沄沄。 佛寺古邑西的下半句是： 开帆但五里。

下若水沄沄出自《己未次广惠院》，下若水沄沄的作者是：葛胜仲。 下若水沄沄是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 下若水沄沄的释义是：下若水沄沄：形容水流悠长，波涛连绵。 下若水沄沄是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 下若水沄沄的拼音读音是：xià ruò shuǐ yún yún。 下若水沄沄是《己未次广惠院》的第1句。 下若水沄沄的下半句是：佛寺古邑西。 下若水沄沄的全句是：下若水沄沄

更祓元规尘出自《戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老》，更祓元规尘的作者是：葛胜仲。 更祓元规尘是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 更祓元规尘的释义是：祓除旧习尘垢。 更祓元规尘是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 更祓元规尘的拼音读音是：gèng fú yuán guī chén。 更祓元规尘是《戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老》的第20句。 更祓元规尘的上半句是：

何庸浥寒波出自《戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老》，何庸浥寒波的作者是：葛胜仲。 何庸浥寒波是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 何庸浥寒波的释义是：何庸浥寒波：何需以寒波滋润，意指无需过分修饰或渲染，表达了一种超脱、简约的意境。 何庸浥寒波是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 何庸浥寒波的拼音读音是：hé yōng yì hán bō。

飞谈复清新出自《戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老》，飞谈复清新的作者是：葛胜仲。 飞谈复清新是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 飞谈复清新的释义是：飞谈复清新：言谈活泼而又清新自然。 飞谈复清新是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 飞谈复清新的拼音读音是：fēi tán fù qīng xīn。 飞谈复清新是《戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老》的第18句。

陟巘既幽绝出自《戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老》，陟巘既幽绝的作者是：葛胜仲。 陟巘既幽绝是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 陟巘既幽绝的释义是：陟巘既幽绝：攀登险峻的山峰，景色既幽深又绝美。 陟巘既幽绝是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 陟巘既幽绝的拼音读音是：zhì yǎn jì yōu jué。 陟巘既幽绝是《戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老》的第17句。

势到粲忍亲出自《戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老》，势到粲忍亲的作者是：葛胜仲。 势到粲忍亲是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 势到粲忍亲的释义是：势到粲忍亲：指在某一境界或境地中，达到了一种光彩照人、忍耐亲善的境地。其中，“势到”表示达到某种程度或境地，“粲忍”形容光彩照人、忍耐，“亲”则表示亲善、友好。整句意味着在某种境界中，达到了既光彩照人又忍耐亲善的境地。

岂惟嗣老端出自《戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老》，岂惟嗣老端的作者是：葛胜仲。 岂惟嗣老端是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 岂惟嗣老端的释义是：岂惟嗣老端：意指不仅继承了老端（端师子道场创始人）的衣钵。 岂惟嗣老端是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 岂惟嗣老端的拼音读音是：qǐ wéi sì lǎo duān。

貌古意甚真出自《戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老》，貌古意甚真的作者是：葛胜仲。 貌古意甚真是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 貌古意甚真的释义是：形貌古朴，意境十分真挚。 貌古意甚真是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 貌古意甚真的拼音读音是：mào gǔ yì shèn zhēn。 貌古意甚真是《戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老》的第14句。