葛胜仲

乱后等蓬转出自《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》，乱后等蓬转的作者是：葛胜仲。 乱后等蓬转是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 乱后等蓬转的释义是：乱后等蓬转：战乱之后，如同蓬草随风飘转不定。 乱后等蓬转是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 乱后等蓬转的拼音读音是：luàn hòu děng péng zhuǎn。 乱后等蓬转是《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》的第1句。

斯人尚郊坰出自《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》，斯人尚郊坰的作者是：葛胜仲。 斯人尚郊坰是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 斯人尚郊坰的释义是：此句“斯人尚郊坰”意味着这位诗人所赞美的人仍然居住在郊野之外的地方，即远离尘嚣的乡村之中。这里的“斯人”指的是某个特定的人物，而“尚郊坰”则表达了他选择田园生活的态度。 斯人尚郊坰是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。

只今未康济出自《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》，只今未康济的作者是：葛胜仲。 只今未康济是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 只今未康济的释义是：“只今未康济”中的“康济”意指救助、安定，整句的意思是现在还没有能力救助或安定国家。 只今未康济是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 只今未康济的拼音读音是：zhǐ jīn wèi kāng jì。

要续丘轲灯出自《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》，要续丘轲灯的作者是：葛胜仲。 要续丘轲灯是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 要续丘轲灯的释义是：要续丘轲灯：比喻继续前贤的事业，延续文化传统。 要续丘轲灯是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 要续丘轲灯的拼音读音是：yào xù qiū kē dēng。 要续丘轲灯是《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》的第6句。

肯薰班马馥出自《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》，肯薰班马馥的作者是：葛胜仲。 肯薰班马馥是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 肯薰班马馥的释义是：肯薰班马馥：意指愿意沉浸在班马（班固、司马迁）的文采之中，如同被芬芳的香气所熏染。这里用以比喻对经书的喜爱和沉浸。 肯薰班马馥是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 肯薰班马馥的拼音读音是：kěn xūn bān mǎ fù。

领略在六经出自《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》，领略在六经的作者是：葛胜仲。 领略在六经是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 领略在六经的释义是：领会并精通儒家经典。 领略在六经是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 领略在六经的拼音读音是：lǐng lüè zài liù jīng。 领略在六经是《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》的第4句。 领略在六经的上半句是：

岁晚得奥境出自《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》，岁晚得奥境的作者是：葛胜仲。 岁晚得奥境是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 岁晚得奥境的释义是：岁晚得奥境：在年末时节，找到了一个幽深美好的境地。 岁晚得奥境是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 岁晚得奥境的拼音读音是：suì wǎn dé ào jìng。 岁晚得奥境是《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》的第3句。

阅遍汗简青出自《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》，阅遍汗简青的作者是：葛胜仲。 阅遍汗简青是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 阅遍汗简青的释义是：遍览古代典籍，学识渊博。 阅遍汗简青是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 阅遍汗简青的拼音读音是：yuè biàn hàn jiǎn qīng。 阅遍汗简青是《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》的第2句。 阅遍汗简青的上半句是

中年灯火读出自《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》，中年灯火读的作者是：葛胜仲。 中年灯火读是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 中年灯火读的释义是：中年灯火读：指人到中年时，在夜晚的灯火下继续勤奋读书学习。 中年灯火读是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 中年灯火读的拼音读音是：zhōng nián dēng huǒ dú。

三隐真可继出自《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》，三隐真可继的作者是：葛胜仲。 三隐真可继是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 三隐真可继的释义是：三隐真可继：指三位隐士的品德和才能值得后人继承。三隐通常指东汉的严子陵、梁鸿和孟光，他们以隐居不仕著称，这里用“三隐”代指隐逸的高洁品德。意指这种高洁的品质是真实可信的，值得后世效仿和继承。 三隐真可继是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。