葛胜仲

夜投涵虚阁出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》，夜投涵虚阁的作者是：葛胜仲。 夜投涵虚阁是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 夜投涵虚阁的释义是：夜投涵虚阁：夜晚投宿在名为涵虚的阁楼中。涵虚阁，此处指代一个具体的楼阁，可能寓意着清幽、虚静。夜投，即夜晚投宿，寻求庇护之所。 夜投涵虚阁是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 夜投涵虚阁的拼音读音是：yè

想像人境隔出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》，想像人境隔的作者是：葛胜仲。 想像人境隔是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 想像人境隔的释义是：“想像人境隔”意味着想象中的人间与世外桃源般的地方相隔甚远，形容一种理想中的美好境界与现实之间的距离。 想像人境隔是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 想像人境隔的拼音读音是：xiǎng xiàng rén

空蒙云海宽出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》，空蒙云海宽的作者是：葛胜仲。 空蒙云海宽是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 空蒙云海宽的释义是：空蒙云海宽：形容山间云雾缭绕，海天一色，景象开阔，意境幽远。 空蒙云海宽是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 空蒙云海宽的拼音读音是：kōng méng yún hǎi kuān。

俯睨众山脊出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》，俯睨众山脊的作者是：葛胜仲。 俯睨众山脊是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 俯睨众山脊的释义是：俯瞰众多山峦的脊背。 俯睨众山脊是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 俯睨众山脊的拼音读音是：fǔ nì zhòng shān jí。

上方子亭高出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》，上方子亭高的作者是：葛胜仲。 上方子亭高是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 上方子亭高的释义是：上方子亭高：指上方子亭位置较高，视野开阔。 上方子亭高是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 上方子亭高的拼音读音是：shàng fāng zi tíng gāo。

福壤眼独识出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》，福壤眼独识的作者是：葛胜仲。 福壤眼独识是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 福壤眼独识的释义是：福壤眼独识：指具有独特眼光，能够识别出福地的能力。这里的“福壤”指的是吉祥之地，“眼独识”则表示只有自己能识别出来。 福壤眼独识是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 福壤眼独识的拼音读音是：fú rǎng

当年善逝师出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》，当年善逝师的作者是：葛胜仲。 当年善逝师是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 当年善逝师的释义是：当年善逝师：指过去已圆寂的高僧。善逝，佛教用语，指佛涅槃后，弟子们追忆其生前所行好事，称之为“善逝”。 当年善逝师是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 当年善逝师的拼音读音是：dāng nián shàn

千古留玉液出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》，千古留玉液的作者是：葛胜仲。 千古留玉液是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 千古留玉液的释义是：千古留玉液：形容硖石东西山及赞山之地的美景如同美酒，能够流传千古，永不消逝。 千古留玉液是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 千古留玉液的拼音读音是：qiān gǔ liú yù yè。

飙轮已仙去出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》，飙轮已仙去的作者是：葛胜仲。 飙轮已仙去是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 飙轮已仙去的释义是：飙轮已仙去：指兄长已经像仙人一样离去。飙轮，形容兄长离开的速度快如疾风。仙去，指兄长像仙人一样升仙或远去。 飙轮已仙去是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 飙轮已仙去的拼音读音是：biāo lún yǐ

井湫湛寒色出自《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》，井湫湛寒色的作者是：葛胜仲。 井湫湛寒色是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 井湫湛寒色的释义是：井水清澈，寒凉之色。 井湫湛寒色是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 井湫湛寒色的拼音读音是：jǐng jiǎo zhàn hán sè。